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Monday, June 07, 2010

Poema de Diana Margarita Cantón:


" Hoy quién puede saber?":

Hoy quién puede saber
de quiénes hablo,
de qué hablo?.

Sólo los muertos?.
Sólo algún sobreviviente casual
que ancle en este blog?.
Sólo yo?...

podemos entender su geografía,
su historia,
sus metáforas
audaces,
no tan selectas?.
ni abundantes?

Poema de Diana Margarita Cantón:

"Yo traje":

" Además, tomó consejo con la gente y apostó cantores a Jehová y quienes ofrecieran alabanza en adorno santo mientras salían al frente de los hombres armados, y que dijeran:" Den alabanza a Jehová, porque hasta tiempo indefinido es su bondad amorosa."

( 2 Crón. 20: 21).( Liberación milagrosa).


Yo traje la lluvia a este desierto
cuando se suicida el trópico entero,
cuando la pantalla
proyecta aquel muerto hermoso
que rompe el esquema
de un elegido blanco y luminoso
que perdió los ojos,
que perdió las uñas
para hacerse canción.

yo traje tornados a este desierto
cuando las tijeras no cortan
los cielos modernos
de la maldición.

Escrito el 6 de junio de 2010.

Poema de Diana Margarita Cantón:





" Como bailo!":

Hoy no hubo nota con hielo
solitario en el Rumayork.


Hoy no bailé jazz con Eloisa Camejo
( la de la calle 10, entre Embil y Este,
cerca del Cerro Pelado y de la pizería
de Los Pinos,
en La Habana del Este)
en la sala de estar del albergue
en El Focsa.
No bailé el vals
"Con tu blanca palidez" negra.
Hoy no canté El martillo
en coro al papá:
" Freyre, sí, sí,sí, mejor que tú,
mejor que tú"
Hoy no bailé "el sorbito de Champán"
con Dany, el de las Palizadas
en un carnaval,
ni con "jovencita, deme una piecesita"
-"Piérdase por ahí, cara...".
Hoy no bailé en "El Patricio" fugada
o en " El Mella".
O en Tropicana o Río Cristal.
Hoy no bailé con el esbelto profesor
con "cabeza de yunque"
ni con el del alfa romeo.
Hoy no bailé con Tejedor
con el jarro de pico
en el parque francés
o de los gatos
ni respondí a galletas
con " Mima, no cojas lucha.
Qué nota tan rica tengo"!.
Hoy no bailé " Mariluz"
con Magdalena y Marta Machado,
ni en "El Parisién"
cogí " la buena" otra vez
con Mirta Medina
y los Van Van.
Ni en el cabaret " La Roca" bailé
..."Dame un traguito ahora, cantinerito".....
Ni bailé en " El Criollo"
con sidra o con el " Caballo Viejo"
de Barbarito Diez.

Hoy bailé con Rosy Beltrán ( o Matos),
( la de El Salvador)
y con Sonia Quesada ( la de México lindo).
Hoy mostré lo que es son de Cuba,
aunque no sea la mejor exponente
porque "recordar es volver a vivir".
Y " la vida es un carnaval".

Las luces no se apagan completas
ni Eros se desata
con tragos de soda o de agua.

Hoy di vueltas
en un mundo estático
en semipenumbras
cuando Moscú sigue
"sin creer en lágrimas"
y usa los jines y los pies descalzos,
e ignora y o finge no verte,
choca los carros
y sigue de largo
por más tequilas y Margaritas.
Hoy comí todo lo prohibido.
Hice ejercicios moderados
y quedé con ganas de tanto gozo.

Mas Satán molesto
me guiñó el ojo
tuerto y malvado
tras el teléfono.
Y sé se agazapa en la computadora
y en cada sobre con sellos
que llega o se frustra.

Hoy no bailé
hasta en el funeral
y hasta en el cementerio.

Escrito en junio 6 de 2010, casi a los 57 años.

Poema de Diana Margarita Cantón:

" Un día":

" Y ciertamente edificarán casas, y las ocuparán; y ciertamente plantarán viñas y comerán su fruto. No edificarán y otro lo ocupará; no plantarán y otro lo comerá. Porque como los días de un árbol serán los días de mi pueblo; y la obra de sus propias manos mis escogidos usarán a grado cabal."

( Isaías 65:21-22).

Un día todos tendremos trabajo
Y será placentero.
Un día no venderé nada.
No habrá mercancías,
ni hambre, ni intrigas, ni disfraces,
ni niños separados
de sus raíces.
Un día viviremos
amando y creando
a toda hora.
Yo escribiré
mis mejores poemas y novelas
Y enseñaré sin barreras ideológicas.
Viviré en lo alto de una montaña
junto al mar,
en una playa.
Mi casa será a mi manera
con un parque y su glorieta,
con un jardín de plantas,
y flores y frutos y pájaros
y arroyos y peces y niños
escogidos de Cuba, Boise
y de Miami,
de China, Japón....,
váyase a ver,
con un camino de piedras
similar a los de mis dibujos escolares.
Un día no habrá renta,
ni biles, ni interventores.
Un día serás mío
para siempre jamás.

Escrito el 5 de junio de 2010.

Saturday, June 05, 2010

Un huelguista diferente y prematuro:

Mi hermano Manuel Cantón Martínez estuvo probablemente en esa cárcel de Matanzas en los años 70 por una huelga de hambre durante su Servicio Militar Obligatorio, pero gracias a las gestiones de mi mamá con un pariente de la Seguridad del Estado cubana, pudo salvarse esa vez y cuando lo llamaron como tanquista para la guerra de Angola y se negó a ir ; se escapó también de la epidemia de dengue; no así de un tiro de la pistola makarof que casualmente? encontró o dijo encontrar mi tío René Martínez "en el área de tomar cervezas y bailar del Rancho Grande, cerca de" La Alameda", conocida como "La Cresta del Gallo" y que aseguró haberla lanzado a la laguna del fondo de sus casas en la Calle Pascual Martí, antigua Santa Rosa. Dicha laguna fue disecada por la policía, buscaron el arma con detectores de metales ; y nunca apareció?.Esto ocurrió en febrero de 1978 .Mi hermano tenía sólo 24 años. Lo que digo me lo contaron mi mamá, mis hermanos y o lo vi yo misma.

  • La esposa de Diosdado González confirma que tanto ella como su esposo están en huelga de hambre
  • Imponen que las visitas familiares se realicen cada tres meses y la Dama de Blanco prefiere que su esposo regrese a Pinar del Río
El preso político Diosado González, uno de los seis presos trasladados de cárcel por el régimen después de la conversaciones con la Iglesia, se encuentra en huelga de hambre desde el miércoles, confirmó hoy su esposa y Dama de Blanco Alejandrina García de la Riva, quien, al mismo tiempo, decidió declararse ayer también en huelga, ha confirmado hoy al blog Punt de Vista. "Diosdado empezó la huelga de hambre el día después de su traslado porque en la prisión donde lo han trasladado no se le permite mantener la misma postura que ha sostenido en estos siete años de presidio en Pinar del Río", explicó la Dama de Blanco. "Diosdado no quiere vestirse con el uniforme de preso, quiere mantener su bigote, no va al comedor a las horas de comer y tampoco sale en el momento del recuento", cuenta la esposa. Considera que con este traslado la situación del marido "ha empeorado" porque las autoridades del nuevo centro se han rebelado mucho más intransigentes con la actitud contestataria del marido. "Le retiraron sus pertenencias personales, como la guitarra con la que ha aprendido a tocar en estos años, una máquina de pelar de la que disponía y además no tiene comunicación con la familia". Por toda esta situación el miércoles pasado, después de ser trasladado de Pinar del Río hasta Agüica (Matanzas), se puso en huelga de hambre. Alejandrina denuncia que, además de empeorar las condiciones del presidio, las condiciones impuestas a las visitas familiares son mucho más estrictas. "Fui a la prisión e intenté comunciarme con él, pero me dijeron allí que sólo puedo verlo cada tres meses". Dada esta situación Alejandrina afirma sentirse engañada y es por ello que ayer se colocó frente al centro penitenciario declarándose en huelga de hambre hasta que las autoridades no le dejaran ver al marido. Así estuvo hasta las dos y media de la madrugada, momento en que las autoridades la llamaron y le permitieron una visita para verlo durante tan sólo diez minutos. Entonces fue que ella supo que su marido se había declarado en huelga de hambre. Alejandrina se muestra muy desencantada con la situación: "En realidad pensé que con este cambio la situación de mi marido podría mejorar, pero me he dado cuenta de que todo es una mentira y en realidad un empeoramiento. Yo preferiría que él continuara preso en Pinar del Río porque así lo podría ver más seguido, a pesar de que tuviera que recorrer tantos kilómetros para llegar allí". Sobre la huelga de hambre iniciada por su marido, Alejandrina subraya que ya no es por las condiciones que se le imponen en la cárcel sino "por su libertad" y que ésta es la actitud que va a mantener a partir de ahora. En solidaridad con su marido, la Dama de Blanco afirma que también mantiene ella la huelga: "Estoy en huelga de hambre, esperando una respuesta de las autoridades para que den una solución a la situación de Diosdado, yo no quiero crear conflicto, sólo quiero resolver el problema, y me mantengo en huelga de hambre aquí en la casa de amigos opositores en la ciudad de Colón". Ante la pregunta de hasta dónde va a llevar esta huelga, comenta que "hasta que las autoridades den una respuesta a Diosdado, la solución es que mi esposo converse con la Seguridad del Estado". Alejandrina ha trasladado esta queja al Arzobispado de la Habana. Jaime Ortega estaba ocupado y fue atendida por una secretaria que prometió trasladar el mensaje al arzobispo. De momento, no ha recibido respuesta de la Iglesia.

por la libertad de los presos políticos cubanos

Thursday, June 03, 2010

Silvio en Baracutey Cubano:



Miércoles 02 de Junio de 2010
Por Duanel Díaz


En su artículo El estilo de la Revolución, escrito en 1934, Jorge Mañach sostenía que el vanguardismo había sido, en los años finales de la década de 1920, una "forma de protesta contra el mundo caduco" que habían establecido los hombres del 95. Hablando en nombre de su generación, aquella que tuvo su bautismo de fuego en la Protesta de los Trece, Mañach comprendía la renovación literaria de aquellos años convulsos como una suerte de sublimación: "Nos emperrábamos contra las mayúsculas porque no nos era posible suprimir a los caudillos, que eran las mayúsculas de la política". El vanguardismo —revuelta contra la academia, moda afrocubana— había limpiado de tal modo un ambiente viciado, en la literatura como la oratoria, por la retórica, que cuando "la mutación política vino, emergieron en los periódicos, en los micrófonos y hasta en los muros de la ciudad gentes que manejaban, en crudo, un nuevo estilo, una sintaxis y a veces un gusto insurgente de las minúsculas". Para Mañach, "la Revolución verdadera, la que sí lleva mayúscula y está todavía por hacer, utilizará como instrumento constructivo, en el orden de la cultura, esos modos nuevos de expresión".

¿Cuál ha sido, podemos preguntarnos ahora, con un ojo en aquel ensayo de Mañach, el estilo de la revolución —de esta otra, la revolución por antonomasia? En mi opinión, ha sido el de la Nueva Trova; ninguna otra manifestación artística encarnó de manera tan plena el espíritu de la Revolución Cubana, llevando su mensaje, a un tiempo político y estético, más allá de las fronteras de la Isla. Como aquellos productos convoyados que vendían en los mercaditos en los ochenta, la Nueva Trova ofrecía amor y revolución, poesía y conciencia social, enlatadas en canciones "inteligentes".

( Cartel de la Nueva Trova.)

Pero, a diferencia de la frustrada revolución cuyo saldo intentaba Mañach, ahora la relación con el estilo es inversa: la Nueva Trova no ha sido, como aquel vanguardismo, "el primer síntoma de la revolución", sino un producto de la misma, en tanto la ha expresado, cantado e idolatrado. Su estilo, sin embargo, es también de vanguardia. "La era está pariendo un corazón / no puede más, se muere de dolor / y hay que acudir corriendo / pues se cae el porvenir": ¿no es ésta una imagen vanguardista, lo que algún teórico de la poesía moderna llamaría "imagen visionaria", como aquellos "peces en el asfalto" imaginados por Oscar, el personaje de Aire frío, que su hermana Luz Marina rechaza por absurdos?

En los sesenta, las imágenes que recuerdan al Vallejo de Trilce o al Neruda de Residencia en la tierra saldrán del espacio minoritario de la poesía, para expresar la sensibilidad antiburguesa de una juventud que se proponía nada más y nada menos que la conquista del paraíso. Aquellos años serían "el pasado del cielo", "cuna de nueva raza", difíciles y heroicos tiempos de transición cuyo dramatismo implicaba por fuerza la violencia; para captar semejante convulsión se necesitaba un lenguaje resplandeciente, pero no con el brillo de joyas como el que fascinaba a los decadentes poetas modernistas, sino con el brillo del machete mambí o las armas de fuego. "La palabra debe ser manejada como una ametralladora", había proclamado en 1959 Baragaño, repitiendo a Breton, y Silvió lo cumplió.

( Silvio Rodríguez.)

Una sensibilidad obsoleta

A pesar del esquematismo, el contraste con el bolero resulta provechoso, pues éste encarna esa sensibilidad que la Nueva Cuba, erigida en vanguardia de la revolución continental, decretó obsoleta. El bolero se opone a la nueva trova como el modernismo al vanguardismo, en tanto ambos constituyen avatares respectivos de aquellas escrituras literarias. Si el bolero, como ha sostenido convincentemente Iris Zavala, populariza los procedimientos de la poesía modernista, justo cuando ésta se ha gastado en la serie de la alta cultura, la la utopía se trueca en melancolía? Pareciera que la Nueva Trova "regresa" al bolero, como los niños civilizados de El señor de las moscas a la horda primitiva. La amada, el Porvenir, se revela gótico fantasma, vana ilusión, mujer fatal; se bebe pues en la copa rota de la revolución. "Lo que yo tanto pretendí / demorará", dice Silvio en Hacia el porvenir (1993); el desencanto ya era visible en el conjuro de Venga la esperanza (1989). Más recientemente, la borradura de la mayúscula inicial de la palabra totémica viene a marcar, simbólicamente, el final de todo un ciclo. De cierto modo, la venganza de las vitrolas.

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Silvio Rodríguez: 'La mayoría de presos políticos deberían estar libres'. Concierto en New York. Conferencia de Prensa.

Tomado de http://www.diariodecuba.net/



Silvio Rodríguez: 'La mayoría de presos políticos deberían estar libres'

Agencias
01 de Junio de 2010

El cantautor Silvio Rodríguez admitió este martes en Nueva York que, a pesar de que los "presos políticos" en Cuba fueron encarcelados por "violar las leyes" del país, deberían estar "ya" en libertad, informó DPA.

"Pienso que los presos políticos deberían estar ya, al menos la mayoría, libres", dijo Rodríguez, que opinó que las penas aplicadas a los presos por parte del gobierno fueron "demasiado duras".

A la vez, pidió que se liberasen los cinco espías que cumplen altas condenas de cárcel en Estados Unidos, y que el régimen llama los "cinco héroes". Para Rodríguez, éstos recibieron "condenas completamente absurdas" en procesos judiciales "con muchas irregularidades".

El cantautor hizo estas declaraciones en una rueda de prensa celebrada en Nueva York, donde empezará el viernes su primera gira en Estados Unidos en 30 años.

Rodríguez se alegró de regresar a Estados Unidos, tras haberle concedido el visado hace un par de semanas, después de que le fuera negado con anterioridad en varias ocasiones, por última vez en mayo de 2009.

"Realmente había perdido la fe", indicó el artista recordando que la anterior vez, en 2009, insistió "mucho", pero sin suerte aunque reconoció que se "pidió con mucha premura".

"Estoy muy contento de poder regresar a Estados Unidos". "Es un país que, aunque muchos no lo crean, admiro en muchas direcciones".

Sobre la política que hay ahora en la Casa Blanca con Barak Obama, el artista valoró que "sin duda ha cambiado un poco", pero lamentó que sólo lo haya hecho volviendo "justo antes de la época (George W.) Bush". "No ha avanzado más". "Es una pena", apuntó.

Para Silvio Rodríguez la situación que hay entre Cuba y Estados Unidos "debería terminar", porque duró "demasiado tiempo". "Sería muy importante levantar el bloqueo". Sobre todo, afirmó, por el replanteamiento que supondría "para la vida interna" de los cubanos.

A pesar de ello, el artista reconoció que Obama "tiene las manos llenas de cosas", como muchos problemas en el frente como el económico. Aunque, añadió, "sería bueno que le dedicara de vez en cuando un pedacito a Cuba".

Mientras pidió un mayor avance desde la Casa Blanca en las relaciones con Cuba, también pidió cambios en la política cubana. "Yo sigo creyendo en la revolución, pero en algunos aspectos ha envejecido". En este sentido, reiteró, como en otras ocasiones, la necesidad de que se elimine la "erre" de "Revolución" para que se vaya a la "Evolución", tanto política, dijo, como social.

"No se puede detener la evolución", afirmó.

Sobre el caso del activista cubano en huelga de hambre Guillermo Fariñas, Rodríguez dijo "respetar mucho a esa persona", pero añadió que "esto lo está usando la derecha española para que España cambie la postura de la Unión Europea respecto a Cuba".

Después del concierto del viernes, Rodríguez ofrecerá, tras la buena respuesta recibida, una segunda actuación en la Gran Manzana el 10 de junio. Luego viajará a California donde actuará en Oakland, el 12 de junio, y en Los Ángeles, el 17. El 19 del mismo mes estará en Washington y, el 23, en Orlando, Florida.

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Silvio Rodriguez Concierto en New York 1. Conferencia de Prensa.





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Silvio Rodriguez Concierto en New York 2. Conferencia de Prensa.



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Silvio Rodriguez Concierto en New York 3. Conferencia de Prensa.




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Naturaleza de Boise, e Idaho:

Flora y fauna [editar]

La lila (o syringa) es la flor oficial de Idaho.

Aproximadamente el 41% del territorio estatal se encuentra cubierto de bosques, muchos de los cuales se localizan en las Montañas Rocosas del Centro y Norte. Destacan las variedades de pino, abeto,pícea, cedro, hemlock y otras coníferas. El pino de Ponderosa, resistente a la sequía, crece en regiones que no sobrepasan de los 500 mm de precipitaciones al año, y el blanco representa al árbol del estado (crece en zonas húmedas). Otros ejemplares autóctonos son: el abeto de Douglas, el cedro rojo del oeste, y el abeto de tierra baja. El álamo temblón, generalmente del sur, es bastante común, al igual que el abedul de Panhandle. La mayor parte de la región meridional de Idaho es árida y posee pequeñosarbustos y vegetación esteparia, si bien destacan algunos árboles de algodón en las orillas de algunos arroyos. La silvicultura es una práctica beneficiaria al gobierno federal, mientras que una pequeña porción de tierra se halla privatizada.

Musgos, helechos, y hierbas silvestres (o yuyos) son típicos entre los confines idahoanos. Algunas variedades de orquídea se encuentran en el interior de las zonas forestales, y otras flores como lasvioletas emergen en buen clima.

La lila o syringa es la flor estatal.

Idaho es el hábitat natural de muchos de los mamíferos más grandes del país, entre los que se encuentran el alce, el antílope, el uapití, el oso grisáceo y el lince, así como el ciervo mulo y el ciervo de cola blanca. En las Rocosas se pueden ver ovejas y cabras de montaña. Existe además una cantidad de mamíferos de menor tamaño como el castor, el coyote, el zorro rojo, el puma, la rata almízclera, lacomadreja, la nutria, el tejón, el conejo, la taltuza, el visón, el mapache, la marmota, la marta y la ardilla listada.

Dentro de los reptiles destacan la lagartija y la serpiente, siendo la víbora de cascabel la que representa mayor peligro.

Ave azul de montaña.

El estado es además un sector de paso para cientos de aves que se dirigen hacia el sur en época otoñal. Patos reales, gansoscanadienses y cisnes hacen su parada en Idaho, de la misma forma que lo hacen las gaviotas y las golondrinas cuando desvían su trayecto tierra adentro. Otros pájaros de mar incluyen a la garza, al martín pescador, al pelícano blanco, a la fulica, al cormorán de dos crestas, al zarapico, etc. Respecto a las aves locales, encontramos a algunos tipos de urogallo y codorniz, faisán de collar, perdiz, águila dorada y calva,halcón peregrino, lechuza, búho y otras amplia gama de especies (cuervo, petirrojo, etc). El ave azul, que se encuentra bajo protección, es considerada oficial y representativa de Idaho.

Finalmente, entre los peces podemos encontrar salmones, truchas, lubinas, peces gatos, esturiones, etc.


Poema de Diana Margarita Cantón:

"Y ningún residente dirá:" Estoy enfermo". La gente que more en la tierra constará de los que habrán sido perdonados por su error."

( Isaías 33:24 ).





" Pérdidas y Ganancias"

Entrevistando a Silvio, amigos y enemigos
(sin estar en New York...).
Haciendo un video prohibido.
Oyendo Nueva Trova.
Leyendo poesía del Siglo XIX,
Diálogos de Platón,
Filosofías humanas
y la Biblia...,
mezclé a Martí, el Che, Fidel,
Marx, Engels, Lenin...
con David, Jonatán, Mefibóset,
Amnón, Tamar, Absalón, Zibá...
y hasta con Confucio
y " Los secretos de la santería ..."

Y a un cesto de basura
del Popular Poder
fueron a dar
mi Distinción por
la cubana educación,
mis Medallas
Rafael María de Mendive
y la Pepito Tey.
(La Frank País
pudo salvarse
de tal final)
cuando un Ministro del Pan
alguien en serio o broma
invocó,
más que sugirió
en Emigración,
y se ganó
espléndido bateo
no filmado.
Cosas antes
tan sagradas
para mí
descubrí que eran ídolos
( no más)
cuando estuve a punto
de ser mendiga,
rodeada de imágenes
para ablandar
los corazones impíos.
Todavía no sé
a dónde fueron a parar
exactamente
mi diploma o certificado
de Personalidad Distinguida
de la Cultura Pinareña,
mis Premios Literarios provincianos,
mi carnet rojo juvenil,
mi buena fama
y tanto desafío a mi ira.
Perdí mi historia.
(Un montón de basura
yo he perdido).

Mas perdí también
La Tierra Prometida.
Perdí mi casa, mi sol,
mi Paraíso.
Perdí mis parques,
mis montes, mis gorriones,
mi colibrí, mis mariposas
y mis sones.
Perdí mis vicarias y mis rosas.
Perdí mis cajigales, mis limones.
Perdí mi juventud.
Perdí mis playas
sin petróleo derramado,
sin peces temerosos.
Perdí mis Talleres
( Qué destrozos!).
Perdí mis mangos, mis mameyes,
mis guayabas, mis ciclones,
mis amigos, mis viejos escenarios.
Perdí mis platanales y sus ranas.
Perdí mi ropa, mis zapatos,
mis poros, mis uñas y mi piel,
perdí mis olores y mi miel.
Perdí mis huesos, mi tuétano,
mis coyunturas, mis vísceras, mi sangre,
todo mi ser.
Perdí mi forma antigua de querer
y de adorar.
Perdí mi identidad, mi pasado
y mi presente casi.
Perdí mi pensamiento y sentimiento antaño.
Perdí todo un montón de años,
( no sólo de basura).

Gané una visa de consuelo,
mucho duelo,
otro cielo.
Gané sedentarismo, obesidad,
más depresión, nieves, hormonas,
antibióticos, bacterias, uranio, plomo...

Gané la libertad que Dios promete.
Gané la luz y la paz que no somete.
Gané felicidad al dar.
Gané salud y vida eterna?.
Gané el disloque de mi pierna.
Gané quizás el Premio del Futuro?.