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Tuesday, June 15, 2010

El Martí que adora una joven cubana:

Por: Yoani Sánchez.

Otro Pepe

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Yo tenía 19 y él había muerto cien años antes. En la escuela, nos aterrábamos cuando en los exámenes de gramática ponían a analizar una de sus complejas oraciones. Nos habían repetido tantas veces que José Martí era el “autor intelectual del asalto al cuartel Moncada” que hasta lo imaginábamos de cuerpo presente en aquella madrugada de disparos y muertos. En las vallas políticas, sus sentencias –sacadas de contexto– ataviaban una ciudad sumida en las miserias del Período Especial. Recuerdo que ironizábamos con algunas de ellas, al estilo de “la pobreza pasa: lo que no pasa es la deshonra” que habíamos trasmutado en “la pobreza pasa, la que no pasa es la 174”, en alusión al autobús que conectaba el Vedado con La Víbora.

No faltaron los desinformados que culparon al Apóstol por lo que ocurría y durante los días de apagones y de poquísima comida le propinaban a sus bustos de yeso diversos castigos. La excesiva tergiversación del ideario martiano –readaptado según las conveniencias del poder– hizo que decenas de mis colegas de aula le dieran un portazo definitivo a su obra. Sólo un exiguo grupo de aquellos adolescentes nos mantuvimos leyendo su poesía de amor o sus versos libres, preservando así para nosotros otro Pepe, más humano, más cercano. Estaba yo por ese entonces en el Instituto Pedagógico que –como trampolín– me permitiría pasar a estudiar Filología o Periodismo, dos profesiones que él había ejercido magistralmente. Allí me presentaban a un señor de rostro enérgico al que había que adorar sin rebatir, definido oficialmente como el inspirador de lo que vivíamos.

En los días cercanos al aniversario cien de su muerte se me ocurrió redactar un pequeño editorial para el boletín que hacíamos varios estudiantes. Con el nombre de Letra a Letra, la publicación se armaba con poemas, análisis literarios y una sección dedicada a los gazapos lingüísticos que se escuchaban en los pasillos de la facultad de Español y Literatura. Escribí unas breves y apasionadas líneas donde decía que formábamos parte de “otra generación del centenario” a la que le correspondía salvar a la patria de “otros peligros”. Aquella pequeñísima transgresión de la norma instituida para interpretar al héroe nacional terminó con el cierre del modesto periódico y mi primer encuentro con “los muchachos del aparato”. Sólo ellos estaban capacitados para desentrañar y esgrimir su escritura, parecían querer decirme con aquella soterrada advertencia, pero yo sonreía para mis adentros: ya conocía otro Martí, más indomable, más rebelde.

Nota: Este post intenté mandarlo ayer. pero no fue posible.

"Yo no me muero como viví": ( Testimonio):





Testimonio basado en entrevista del hermano Raúl Sáenz, de México y Texas, residente en Oregon, Estados Unidos actualmente, y que estudió la Biblia con el hermano de Cuba: Rafael Martín.

Por: Diana Margarita Cantón Martínez.

-Qué la llevó, hermana, a dudar de la existencia de Dios?.

-Dudé de la existencia de Dios desde la infancia porque nací y me crié en Cuba en un hogar dividido, inestable, con creencias mezcladas, donde no había una Biblia, no se asistía casi nunca a una iglesia.
Mis padres no eran practicantes ni consecuentes con ninguna religión ni tampoco con el ateismo; de modo que no recibí una guía de ellos para aceptar con convicción a Dios. Me inclinaba a cuestionarme quién había creado a Dios?.Aunque en los años 50 los testigos predicaban en mi calle y me llevaban las revistas La Atalaya a casa, y yo las hojeaba, miraba imágenes, leía títulos, subtítulos, fragmentos; y mi abuela materna tenía el libro " De paraíso perdido a paraíso recobrado" y me explicaba y contaba relatos bíblicos que le enseñaba la hermana Filomena.
Mi madre siempre creyó en la existencia de Dios y aunque trataba de inculcarlo , nos protegía a la vez de que tuviéramos problemas por ello en la sociedad que nos tocó. Y mi padre que fue socialista y comunista en su juventud, pronto se desilusionó al no ver correspondencia entre lo que leyó y la realidad.
Ya en la adolescencia, a los trece años, me separé de mi familia; me fui a estudiar becada en La Habana, a más de tres horas de camino en ómnibus de mi hogar, y en una época en que ya el transporte era pésimo y podías demorarte hasta un día moviéndote después de largas colas y trasbordos.Esto hizo que fuera a Pinar del Río a veces sólo cada dos o tres meses y preferentemente en vacaciones escolares, por lo que empecé a recibir con más fuerza y sistematicidad el adoctrinamiento comunista que daba gloria y honra a los patriotas, héroes, mártires de la revolución, guerreros y dirigentes en el poder, en vez de a un Dios verdadero, espiritual. Mi padre me enseñó el mito de Martí ; la escuela, los libros me lo alimentaron, y esa fue una base sólida en la ética y estética que siempre tuve. La sociedad me inclinó después a Fidel, y sobre todo al Che Guevara. Yo estuve en la Velada Solemne después de su muerte, y quise ser como él. Creí en el hombre nuevo y me llegué a sentir la mujer nueva.

-Cómo influyó esa opinión en su actitud ante el futuro, hermana?.

-A los 16 años ya era profesora de Historia y a los 21 de Marxismo Leninismo. Trabajé 27 años enseñando a otros el Materilismo Dialéctico, el ateismo, el evolucionismo, el papel del trabajo en la transformación del mono en hombre, la conquista del fuego, la lucha de clases, las revoluciones sociales, la dictadura del proletariado y esas cosas, en las que llegué a creer sinceramente. Cifré mi fe, mi confianza, mis esperanzas en un gobierno humano, en un proyecto socialista y comunista; ese era el futuro paradisiaco con el que soñaba. De la Biblia sólo había leído muy joven por curiosidad literaria e inclinación personal, en Ceiba del Agua, Génesis y Revelación, el principio y el fín, sin entender mucho, por cierto. La primera biblia que recuerdo haber visto era la de mi abuela paterna que fue creyente cristiana muy convencida, pero no practicante y después fidelista. La segunda aquella que quizás obtuve prestada en una biblioteca escolar. No lo tengo muy claro.

-Qué la convenció de que Dios existe y de que se preocupa por usted?.

-Llegué a la conclusión de que Dios si existe como Creador universal y de que se preocupa por mi, lentamente. Fue un proceso que se desencadenó imperceptiblemente desde 1986 con la Perestroika, la Glasnot, la caída del Muro de Berlín, el desmoronamiento del Campo Socialista en Europa del Este y de la Unión Soviética en 1989. Por ese tiempo, mi hermano que se hacía evangélico, me leía libros como Eclesiastés.
Esa crisis económica, política y social mundial del comunismo y su repercusión en Cuba con el llamado "Período Especial en Tiempo de Paz", las revistas Sputniks y Tiempos Nuevos procedentes del viejo continente que leí, los propios discursos de Gorvachov y de Fidel Castro y mi interacción en los Talleres Literarios, en el Ministerio de Cultura, las revistas Caimán Barbudo, de la Unión de Escritores de Cuba .. que leía, los eventos literarios, artísticos, políticos, educacionales, teóricos a los que asistía y mi propia práctica social que se hizo cada vez más insoportable en mis condiciones concretas, se unieron para descubrirme y ser descubierta como disidente o contestataria, sobre todo después de 1994.
Entonces me predicaron los testigos de Jehová informalmente en el hospital psiquiátrico en que acompañaba a mi hermano, y me llegó justo a tiempo ese mensaje de salvación, cuando empezaba a percatarme de la injusticia social reinante y del no cumplimiento real de las promesas de aquel gobierno humano, del que empezaba a decepcionarme poco a poco.Estaba ya leyendo el libro de Job, y me identifiqué mucho con él, me veía reflejada en aquel contexto infernal junto a aquellos seres indefensos.
Cuando llegué a casa, lo conté delante de mi hija, y me confesó que estudiaba la Biblia hacía tiempo a escondidas con una hermanita de 13 años y 6to Grado de escolaridad, y yo permití que lo hicieran en mi presencia para observarlas, pensando que no me influiría. Así empecé a leer ávidamente las publicaciones de ellos, a hacer preguntas, a conversar informalmente sobre estos temas, y ya en el 95 asistí a mi primera Asamblea, creo que de Circuito, y después a algunas reuniones.Tenía un conflicto, pues todavía creía en el gobierno humano, pero a la vez tenía dudas de la existencia de un Creador.
En el 96 me expulsaron de la Universidad y del Partido Comunista.Paralelamente seguía con mis luchas políticas, apelando a todas las instancias u oponiéndome al gobierno, y estudiaba la Biblia profunda y seriamente, en su totalidad. Sufrí mucha marginación, exclusión, burlas, humillaciones y privaciones, y me estresé y deprimí bastante, y los hermanos siempre me consolaron y animaron con textos de Mateo, Lucas, Romanos...y me hicieron ver que si Jehová cuidaba de las plantas, las flores del campo, los gorriones, cómo no iba a cuidar de nosotros, de mi, de mi familia?.Y eso me ayudó a acercarme a Jehová , que me ha sostenido, y cuyo nombre he dado a conocer hasta a mis censores y verdugos.
En 1998 ya tenía un estudio formal y regular de la Biblia con Surisaday Acosta, que reside actualmente en Tampa, La Florida, Estados Unidos.
Con el tiempo emigré de mi país, ya decepcionada y desilusionada de todos los Proyectos humanos, donde vi traiciones y muchas vilezas y a la vez sacrificios humanos que han llegado actualmente a que algunos hayan dado su salud y su vida por ideales políticos que ya yo no tengo.Haber huido de Cuba ha favorecido mi progreso espiritual en un clima de mayor libertad de conciencia, al menos hasta hoy.

-Cómo le ha beneficiado, hermana Ruiz, haberse reconciliado con Dios?

-He obtenido muchas bendiciones al reconciliarme con Dios, hermano:
Me bauticé como cristiana testigo de Jehová el 16 de octubre del 2005 en Meridian, Idaho, Estados Unidos.
Empecé el Precursorado Regular en el 2006.
Hice la primera Escuela de Precursores en Pasco, Washington ( Estado) en el 2007.
Mi esposo estudia la Biblia y está presente aquí hoy en esta Asamblea de Distrito en Kennewick.
Actualmente tengo varias revisitas y tres estudios bíblicos a los que enseño la verdad de que Dios es Jehová, nuestro Creador.
Y soy parte de esta gran hermandad mundial con esperanza de vida eterna, aquí representada por ustedes.







Sunday, June 13, 2010

Noticia de Cuba:




En horas de la noche de hoy, viernes 11 de junio de 2010, el cardenal Jaime Ortega, arzobispo de La Habana, ha sido informado por las autoridades que mañana sábado 12 de junio, se procederá al traslado de seis (6) prisioneros hacia sus provincias de residencia. Ellos son:

1- HÉCTOR FERNANDO MACEDA GUTIÉRREZ, de Matanzas a Ciudad de La Habana.

2- JUAN ADOLFO FERNÁNDEZ SAINZ, de Ciego de Ávila a Ciudad de La Habana.

3- OMAR MOISÉS RUIZ HERNÁNDEZ, de Sancti Spiritus a Villa Clara.

4- EFRÉN FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ, de La Habana a Ciudad de La Habana.

5- JESÚS MUSTAFÁ FELIPE, de Guantánamo a Santiago de Cuba.

6- JUAN CARLOS HERRERA ACOSTA, de Holguín a Guantánamo.

Asimismo se ha informado que recibirá licencia extrapenal el prisionero ARIEL SIGLER AMAYA, con residencia en Matanzas, quien actualmente se encuentra ingresado en el Hospital "Julito Díaz" de Ciudad de La Habana.

Orlando Márquez Hidalgo.

La Habana, 11 de junio de 2010

Nota de la blogguista:

Recuerdo especialmente a Maceda que visitó mi casa y me echó a andar un Fax recibido de Washington para desarrollar mi labor como periodista y escritora independiente y a Adolfo con el que interactué en las sesiones del Centro de Estudios Sociales Independiente, en El Vedado, en Ciudad Habana, en casa de Héctor Palacio y cuyas opiniones me resultaban muy certeras en ese tiempo. Me regocija que Jehová haya propiciado la liberación de estas personas que tuvieron el valor de decir lo que piensan, de escribirlo y divulgarlo.

Opinión:

Yo traje:
Comp

Poema de Diana Margarita Cantón:
"Yo traje":

publicado el viernes, junio 04, 2010

" Además, tomó consejo con la gente y apostó cantores a Jehová y quienes ofrecieran alabanza en adorno santo mientras salían al frente de los hombres armados, y que dijeran:" Den alabanza a Jehová, porque hasta tiempo indefinido es su bondad amorosa."

( 2 Crón. 20: 21).( Liberación milagrosa).


Yo traje la lluvia a este desierto
cuando se suicida el trópico entero,
cuando la pantalla
proyecta aquel muerto hermoso
que rompe el esquema
de un elegido blanco y luminoso
que perdió los ojos,
que perdió las uñas
para hacerse canción.

yo traje tornados a este desierto
cuando las tijeras no cortan
los cielos modernos
de la maldición.

Escrito el 6 de junio de 2010.

Opinión:

Saturday, June 12, 2010

Camaguey, Cuba: un lugar que me impresionó tanto como La Habana, Holguín o Santiago de Cuba:


Camagüey de noche ...

Posted: 08 Jun 2010 01:08 PM PDT

Calle Cisneros esq. Martí
Gobierno Municipal
---------------------------------------------------------
Parque Agramonte
--------------------------------
Calle Martí esq. Cisneros.
El edificio iluminado es la Academia de Ajedrez
---------------------------------------------------------------
Calle Martí esq. Cisneros

Camaguey, Cuba: un lugar que me impresionó tanto como La Habana, Holguín o Santiago de Cuba:

Nombran "Ignacio Agramonte" a la Universidad de Camagüey

Posted: 08 Jun 2010 07:15 PM PDT

Tuesday, June 08, 2010

Resumen de mis actividades laborales:


Aumentan los riesgos laborales relacionados con el estrés y la depresión debido a la crisis

Las bajas con pérdida de días de trabajo por estas causas suponen ya entre el 50% y el 60% en la UE

Twittéalo
  • 4 de junio de 2010

La incidencia de los riesgos laborales relacionados con el estrés y la depresión, los denominados riesgos psicosociales, han aumentado en el conjunto de países de la Unión Europea (UE) por efecto de la crisis económica. Las bajas con pérdida de días de trabajo por estas causas suponen ya entre el 50% y el 60% del total dentro de la UE, tal como señaló ayer en Barcelona el director de la Agencia Europea para la Seguridad y Salud en el Trabajo (EU-OSHA), Jukka Takala, en una conferencia europea sobre la Estrategia comunitaria de Seguridad y Salud en el Trabajo 2007-2012.

La agencia europea presentó un estudio que constata la creciente concienciación de los empresarios por estos riesgos emergentes. Takala explicó que cuatro de cada cinco empresarios europeos muestran una preocupación por los riesgos derivados del estrés "equiparable" a la preocupación que suponen los accidentes laborales. No obstante, el director de la agencia europea lamentó que la creciente conciencia de este problema contrasta con el hecho de que "sólo el 26% de las empresas de la UE aplica procedimientos para combatir" el estrés.

Muchos trabajadores europeos están amenazados por estos riesgos emergentes, incluso trabajadores jóvenes y, en especial, mujeres, apuntó Takala. Las consecuencias son muchas veces la desaparición de estas personas del mercado laboral de forma muy temprana y durante mucho tiempo, lo cual tiene un coste social y económico que debe evitarse, señaló. El director de EU-OSHA insistió en que es "clave" la participación de los propios trabajadores para identificar estos riesgos, una vía que practican más las grandes empresas que las pequeñas, pero que debe ser una forma prioritaria frente a la subcontratación de servicios en material de salud y seguridad.

Situaciones derivadas de la crisis como el miedo a perder el empleo y también una situación de temporalidad y precariedad en el puesto de trabajo pueden jugar a favor de que se declaren situaciones de riesgo como el estrés y la depresión, aseguró por su parte la consellera de Trabajo de la Generalitat de Cataluña, Mar Serna.

La secretaria general de Empleo del Ministerio de Trabajo, Maravillas Rojo, explicó a este respecto que la conferencia en Barcelona servirá para avanzar en la estrategia 2007-2012 sobre seguridad y salud laboral hasta 2012, que tiene como uno de los objetivos principales la rebaja del 25% en la tasa de accidentalidad laboral europea.



EL PRECIO DE SER DIFERENTE:


POR : DIANA MARGARITA CANTON.

Por diferencias y cambios ideológicos, linguísticos y culturales, he desempeñado diversos trabajos:

1-Profesora de Historia, Filosofía, Economía, Lógica Formal, Etica,Estética,Metodología de la Enseñanza de Las Ciencias Sociales de 1969-1996=27 años.(Cuba).(Habana y Pinar del Río).
2-Centro de Elaboración de Alimentos de Pinar del Río(croquetas,empanadas,buñuelos,dulces) en 1996(6 meses).
3-Recolección de hojas de guayaba y Cultivo y Recolección de hojas de tabaco en 1997 dos o tres meses, en Pinar del Río y La Coloma.
4-Venta de pescado de agua dulce clandestinamente a domicilio , de 1996 a 2005 (9 años) en Pinar del Río.
5-Despalilladora de Tabaco en Niñita Valdés,Pinar del Río, en el año 2000(1 mes).
6-Empleada de limpieza en la Panadería Hermanos Cruz,Pinar del Río en el 2003 (2 meses).
7-Bibliotecaria Independiente en Pinar del Río de 1999-2005(6 años).
8-Periodista Independiente en Pinar del Río de 1999-2005(6 años).
9-Enlace Provincial de La Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba en Pinar del Río de 2002-2005(3 años).
10-Investigadora del Centro de Estudios Sociales Independientes de La Habana,Cuba de 1999-2003(4 años).
11-Escritora Independiente en Pinar del Río de 1999-2005(6 años).Escribiendo desde 1959-2010( 51años).
12-Elaboradora de Ensaladas y Peladora de Papas en Restaurante Gorden Corral en Boise,Idaho,Estados Unidos en 2005(2 meses).
13-Diswasher,cocinera , empleada de limpieza y elaboradora de Tacos en Taco Bell en Boise y en Meridian en 2005 , en 2007y 2008 y 2009 (un año y medio).
14-Limpieza de casas ocasionales en casa de amigos en Meridian en 2005-2006.
15-Cuidado ocasional de niños de amigos en Boise en 2005 y 2006.
16-Vendedora potencial de productos de cocina y filtros de agua de Royal Prestige en Boise en 2006(4 meses).
17-Cuidado de Niños en Day Care en Boise en 2006(4 meses).
18-Cuidado de Niños en Family Care(Negocio Independiente) en Boise en 2007(8 meses) y actualmente en el 2009-2010 (7 meses).
19-Promotora Cultural en Cuba y Estados Unidos desde 1959-2010( 51años).
20- Negociante independiente (vendedora de Amway Global en 2008-2009, Representante de AVON en 2009-2010, trabajé en Melaleuca, la Compañía del Bienestar en 2009 y estoy inscricta en Herbalife, aunque no he vendido nada aún, en el 2010).

Monday, June 07, 2010

Poema de Diana Margarita Cantón:


" Personajes de "los últimos días"":


" Mas sabe esto, que en los últimos días se presentarán tiempos críticos, difíciles de manejar...." ( 2 Tim. 3:1-5).

El anda explorando otras ciudades
y pueblos aledaños, sus muchachas
porque "después de todo:
Sólo Jehová cree en las lágrimas".

Ella anda navegando por Facebook
para no meterse de verdad
"frente a un tren en marcha".

El anda anclado en un camino,
en su portal,
en su travesura
pinchando desde el techo
los dulces
de la canasta de Juan,
que desandaba cada día
con pregones
la angosta carretera,
sus kilómetros
(de palmas,
sin aceras
y con curvas).
Hoy su cansancio
lo ata a su cama.
Sólo vive de recuerdos.
Ya no baila.
Ya no anda.
Ya vegeta
varado en su
tristeza.
Viejo, enfermo
de pasado
y de sueños.

El baila como un trompo
encima de su cáncer.
Y se aferra con valor
a Jehová, a su amante,
a su hija, a su familia
y a toda la hermandad.

Ella quiso vivir,
pese a los tratamientos incisivos,
a las quimioterapias y los sueros.
Quiso estar presente
en la graduación seglar
y en el crecimiento
de los nietos.

Ellos enterraron
el nieto de cinco años
que atrapó el accidente,
domesticaron hospitales
con la pequeña sobreviviente
y vienen a la fiesta
con dolor y gozo
manifiesto.

El otro salió del entierro
hacia la otra dama.
El otro soñaba
la mujer del prójimo
tan bella, tan joven
tan violentada,
y tan llena de hijos.
El otro tramaba
robarla al indocumentado
llevado a la cárcel, al rancho.

La otra añoraba
ser reina e intérprete
y danzar en brazos
para las caricias,
para la dulzura.
La otra no es virgen,
ni santa, ni pura.
Rompió los papeles
y tuvo un deseo adorable
arropándose
en su cama.

Y aquella otra
deseaba
a la amiga internauta
y odiaba al marido
con su grosería
y desconsideración,
El marido
deseó la otra amiga
tan casta, tan pura,
tan espiritual,
tan lista y dispuesta
para la fortuna
de salir de un loco
escuchando y haciendo
todo lo proscrito.

Hoy ella es la ida
y la repudiada.
El rehace su vida
pues lo traicionaron.

Dónde están las pruebas
de su inocentura?

Hoy el loco se va a New York?.
Quizás busca activo
la ida y su Amor?.
Ojalá ese fuera el final
para componer el tablero
del juego, el circo, el teatro,
este carnaval.

Poema de Diana Margarita Cantón:


" Hoy quién puede saber?":

Hoy quién puede saber
de quiénes hablo,
de qué hablo?.

Sólo los muertos?.
Sólo algún sobreviviente casual
que ancle en este blog?.
Sólo yo?...

podemos entender su geografía,
su historia,
sus metáforas
audaces,
no tan selectas?.
ni abundantes?

Poema de Diana Margarita Cantón:

"Yo traje":

" Además, tomó consejo con la gente y apostó cantores a Jehová y quienes ofrecieran alabanza en adorno santo mientras salían al frente de los hombres armados, y que dijeran:" Den alabanza a Jehová, porque hasta tiempo indefinido es su bondad amorosa."

( 2 Crón. 20: 21).( Liberación milagrosa).


Yo traje la lluvia a este desierto
cuando se suicida el trópico entero,
cuando la pantalla
proyecta aquel muerto hermoso
que rompe el esquema
de un elegido blanco y luminoso
que perdió los ojos,
que perdió las uñas
para hacerse canción.

yo traje tornados a este desierto
cuando las tijeras no cortan
los cielos modernos
de la maldición.

Escrito el 6 de junio de 2010.

Poema de Diana Margarita Cantón:





" Como bailo!":

Hoy no hubo nota con hielo
solitario en el Rumayork.


Hoy no bailé jazz con Eloisa Camejo
( la de la calle 10, entre Embil y Este,
cerca del Cerro Pelado y de la pizería
de Los Pinos,
en La Habana del Este)
en la sala de estar del albergue
en El Focsa.
No bailé el vals
"Con tu blanca palidez" negra.
Hoy no canté El martillo
en coro al papá:
" Freyre, sí, sí,sí, mejor que tú,
mejor que tú"
Hoy no bailé "el sorbito de Champán"
con Dany, el de las Palizadas
en un carnaval,
ni con "jovencita, deme una piecesita"
-"Piérdase por ahí, cara...".
Hoy no bailé en "El Patricio" fugada
o en " El Mella".
O en Tropicana o Río Cristal.
Hoy no bailé con el esbelto profesor
con "cabeza de yunque"
ni con el del alfa romeo.
Hoy no bailé con Tejedor
con el jarro de pico
en el parque francés
o de los gatos
ni respondí a galletas
con " Mima, no cojas lucha.
Qué nota tan rica tengo"!.
Hoy no bailé " Mariluz"
con Magdalena y Marta Machado,
ni en "El Parisién"
cogí " la buena" otra vez
con Mirta Medina
y los Van Van.
Ni en el cabaret " La Roca" bailé
..."Dame un traguito ahora, cantinerito".....
Ni bailé en " El Criollo"
con sidra o con el " Caballo Viejo"
de Barbarito Diez.

Hoy bailé con Rosy Beltrán ( o Matos),
( la de El Salvador)
y con Sonia Quesada ( la de México lindo).
Hoy mostré lo que es son de Cuba,
aunque no sea la mejor exponente
porque "recordar es volver a vivir".
Y " la vida es un carnaval".

Las luces no se apagan completas
ni Eros se desata
con tragos de soda o de agua.

Hoy di vueltas
en un mundo estático
en semipenumbras
cuando Moscú sigue
"sin creer en lágrimas"
y usa los jines y los pies descalzos,
e ignora y o finge no verte,
choca los carros
y sigue de largo
por más tequilas y Margaritas.
Hoy comí todo lo prohibido.
Hice ejercicios moderados
y quedé con ganas de tanto gozo.

Mas Satán molesto
me guiñó el ojo
tuerto y malvado
tras el teléfono.
Y sé se agazapa en la computadora
y en cada sobre con sellos
que llega o se frustra.

Hoy no bailé
hasta en el funeral
y hasta en el cementerio.

Escrito en junio 6 de 2010, casi a los 57 años.

Poema de Diana Margarita Cantón:

" Un día":

" Y ciertamente edificarán casas, y las ocuparán; y ciertamente plantarán viñas y comerán su fruto. No edificarán y otro lo ocupará; no plantarán y otro lo comerá. Porque como los días de un árbol serán los días de mi pueblo; y la obra de sus propias manos mis escogidos usarán a grado cabal."

( Isaías 65:21-22).

Un día todos tendremos trabajo
Y será placentero.
Un día no venderé nada.
No habrá mercancías,
ni hambre, ni intrigas, ni disfraces,
ni niños separados
de sus raíces.
Un día viviremos
amando y creando
a toda hora.
Yo escribiré
mis mejores poemas y novelas
Y enseñaré sin barreras ideológicas.
Viviré en lo alto de una montaña
junto al mar,
en una playa.
Mi casa será a mi manera
con un parque y su glorieta,
con un jardín de plantas,
y flores y frutos y pájaros
y arroyos y peces y niños
escogidos de Cuba, Boise
y de Miami,
de China, Japón....,
váyase a ver,
con un camino de piedras
similar a los de mis dibujos escolares.
Un día no habrá renta,
ni biles, ni interventores.
Un día serás mío
para siempre jamás.

Escrito el 5 de junio de 2010.

Saturday, June 05, 2010

Un huelguista diferente y prematuro:

Mi hermano Manuel Cantón Martínez estuvo probablemente en esa cárcel de Matanzas en los años 70 por una huelga de hambre durante su Servicio Militar Obligatorio, pero gracias a las gestiones de mi mamá con un pariente de la Seguridad del Estado cubana, pudo salvarse esa vez y cuando lo llamaron como tanquista para la guerra de Angola y se negó a ir ; se escapó también de la epidemia de dengue; no así de un tiro de la pistola makarof que casualmente? encontró o dijo encontrar mi tío René Martínez "en el área de tomar cervezas y bailar del Rancho Grande, cerca de" La Alameda", conocida como "La Cresta del Gallo" y que aseguró haberla lanzado a la laguna del fondo de sus casas en la Calle Pascual Martí, antigua Santa Rosa. Dicha laguna fue disecada por la policía, buscaron el arma con detectores de metales ; y nunca apareció?.Esto ocurrió en febrero de 1978 .Mi hermano tenía sólo 24 años. Lo que digo me lo contaron mi mamá, mis hermanos y o lo vi yo misma.

  • La esposa de Diosdado González confirma que tanto ella como su esposo están en huelga de hambre
  • Imponen que las visitas familiares se realicen cada tres meses y la Dama de Blanco prefiere que su esposo regrese a Pinar del Río
El preso político Diosado González, uno de los seis presos trasladados de cárcel por el régimen después de la conversaciones con la Iglesia, se encuentra en huelga de hambre desde el miércoles, confirmó hoy su esposa y Dama de Blanco Alejandrina García de la Riva, quien, al mismo tiempo, decidió declararse ayer también en huelga, ha confirmado hoy al blog Punt de Vista. "Diosdado empezó la huelga de hambre el día después de su traslado porque en la prisión donde lo han trasladado no se le permite mantener la misma postura que ha sostenido en estos siete años de presidio en Pinar del Río", explicó la Dama de Blanco. "Diosdado no quiere vestirse con el uniforme de preso, quiere mantener su bigote, no va al comedor a las horas de comer y tampoco sale en el momento del recuento", cuenta la esposa. Considera que con este traslado la situación del marido "ha empeorado" porque las autoridades del nuevo centro se han rebelado mucho más intransigentes con la actitud contestataria del marido. "Le retiraron sus pertenencias personales, como la guitarra con la que ha aprendido a tocar en estos años, una máquina de pelar de la que disponía y además no tiene comunicación con la familia". Por toda esta situación el miércoles pasado, después de ser trasladado de Pinar del Río hasta Agüica (Matanzas), se puso en huelga de hambre. Alejandrina denuncia que, además de empeorar las condiciones del presidio, las condiciones impuestas a las visitas familiares son mucho más estrictas. "Fui a la prisión e intenté comunciarme con él, pero me dijeron allí que sólo puedo verlo cada tres meses". Dada esta situación Alejandrina afirma sentirse engañada y es por ello que ayer se colocó frente al centro penitenciario declarándose en huelga de hambre hasta que las autoridades no le dejaran ver al marido. Así estuvo hasta las dos y media de la madrugada, momento en que las autoridades la llamaron y le permitieron una visita para verlo durante tan sólo diez minutos. Entonces fue que ella supo que su marido se había declarado en huelga de hambre. Alejandrina se muestra muy desencantada con la situación: "En realidad pensé que con este cambio la situación de mi marido podría mejorar, pero me he dado cuenta de que todo es una mentira y en realidad un empeoramiento. Yo preferiría que él continuara preso en Pinar del Río porque así lo podría ver más seguido, a pesar de que tuviera que recorrer tantos kilómetros para llegar allí". Sobre la huelga de hambre iniciada por su marido, Alejandrina subraya que ya no es por las condiciones que se le imponen en la cárcel sino "por su libertad" y que ésta es la actitud que va a mantener a partir de ahora. En solidaridad con su marido, la Dama de Blanco afirma que también mantiene ella la huelga: "Estoy en huelga de hambre, esperando una respuesta de las autoridades para que den una solución a la situación de Diosdado, yo no quiero crear conflicto, sólo quiero resolver el problema, y me mantengo en huelga de hambre aquí en la casa de amigos opositores en la ciudad de Colón". Ante la pregunta de hasta dónde va a llevar esta huelga, comenta que "hasta que las autoridades den una respuesta a Diosdado, la solución es que mi esposo converse con la Seguridad del Estado". Alejandrina ha trasladado esta queja al Arzobispado de la Habana. Jaime Ortega estaba ocupado y fue atendida por una secretaria que prometió trasladar el mensaje al arzobispo. De momento, no ha recibido respuesta de la Iglesia.

por la libertad de los presos políticos cubanos