Miguel Bosé se plantó:

martes, septiembre 22, 2009

Miguel Bosé se plantó ante el régimen castrista
Tomado de http://www.elmundo.esMiguel Bosé se plantó ante el régimen castrista*****************'No podemos más. Ya cumplimos con todo lo que se nos pidió', se le oye decir*****************Por Manuel Aguilera Cristóbal Miamimartes 22/09/2009El concierto por la paz de Juanes y sus amigos artistas, celebrado en la plaza de la Revolución de La Habana, estuvo a punto de no llevarse a cabo. Así lo demuestra un vídeo que ha emitido el programa 'El Gordo y la flaca' que se emite en Univisión, la cadena hispana más importante de Estados Unidos.En las imágenes puede verse a Juanes y a Miguel Bosé, en la recepción de su hotel, discutiendo con un representante del Gobierno cubano minutos antes de empezar el espectáculo. Al parecer, las autoridades de la isla pretendían colocar en los lugares preferenciales del concierto a un grupo numeroso de las juventudes comunistas.Un airado Miguel Bosé se niega a la pretensión y amenaza al enviado con suspender el concierto. Aunque no se escucha el sonido claramente, varios expertos han leído los labios de los protagonistas para que los espectadores puedan entender lo que allí pasó. El cantante español hace alusión a las numerosas cesiones asumidas por los artistas ante el régimen cubano y amenaza con la suspensión del concierto si se mantiene la exigencia.Esta es la transcripción literal de las palabras de Bosé emitida en Univisión: "Aquí lo digo, no se hace el concierto, que no se hace el concierto, porque no podemos más, ya cumplimos con todas las buenas voluntades y con todo lo que se nos pidió, todo, todo, todo lo hemos pactado, todo, hemos hecho todo, hemos cumplido con todo, venimos con buena voluntad y lo digo aquí... a quien pueda que lo haga ya, si nos prohíben, no va el concierto".Precisamente, Juanes y Bosé protagonizaron uno de los momentos que más nerviosismo pudo generar en las autoridades comunistas de la isla. Fue cuando ambos cantaron a dúo el tema 'Nada particular' cuyo estribillo reza así: "Dame una isla en medio del mar. Llámala libertad". Muchos han interpretado esta letra como un mensaje subliminal dirigido al pueblo cubano. También ha sido valorado positivamente el gesto de Juanes de gritar al final del concierto: "Cuba libre, Cuba libre".Para seguir leyendo hacer click aqui­ ...

( Tomado de Baracutey Cubano)

Juánes lamenta.....

2009-08-29

Juanes lamenta causar 'mal momento' con concierto en Cuba
POR CLAUDIA TORRENSTHE ASSOCIATED PRESSNUEVA YORK -- Juanes lamentó haber provocado "este mal momento" y admitió que lo pensó varias veces antes de planear un concierto multitudinario por la paz en La Habana, que ha sido duramente criticado por algunos exiliados cubanos en Miami.Sin embargo, el músico colombiano explicó el viernes, en una entrevista con The Associated Press, que decidió seguir adelante con su proyecto porque se trataba de fomentar la tolerancia y unir pueblos a través de la música."Hay un dolor muy profundo en el exilio, también hay entendimiento. Yo lamento mucho haber causado, digamos, este mal momento", dijo Juanes en una entrevista exclusiva antes de saltar al escenario del Madison Square Garden, en Nueva York."He tenido la oportunidad de hablar con varios líderes de la comunidad cubana para explicarles de qué se trata esto y es la única verdad que hay", dijo el cantante. "Ya lo otro es incontrolable para mí. Si ponen que Juanes es comunista, y que Juanes tiene intenciones políticas... es que realmente yo puedo controlar lo que está en mi corazón, lo que está en mi mente. Nosotros sabemos lo que estamos haciendo y porqué lo estamos haciendo".El segundo concierto "Paz sin fronteras" de Juanes, planeado en la Plaza de la Revolución de La Habana y previsto para el 20 de septiembre, ha generado airadas críticas por parte del algunos exiliados cubanos en Miami, que argumentan que el acto legitima el gobierno comunista de los hermanos Fidel y Raúl Castro.El artista de 36 años incluso llegó a ser amenazado de muerte a través de Twitter. Algunos de los mensajes que recibió decían: "Odio lo que estás diciendo pero morirás defendiendo tu derecho a decirlo"."En algún momento mi familia tuvo miedo, al igual que yo, más como padre, como marido, pero al mismo tiempo sé que la gente del exilio cubano es muy buena gente", dijo el cantante el viernes, quien admitió que sabía que la polémica generada por el concierto "iba a ocurrir".Juanes - quien planea empezar a grabar su nuevo disco en febrero y se convertirá en padre por tercera vez tan sólo dos semanas antes del polémico recital - dijo estar "decepcionado" por lo ocurrido."Cuando veo lo que nos ha ocurrido por tan sólo querer ir a Cuba... Es una locura, quiero decir, entiendo el dolor, entiendo la historia de los cubanos, lo entiendo todo pero estoy preguntando por el futuro, por la gente joven en Cuba", planteó Juanes. "Estamos preguntando el por qué si vas a Cuba eres un comunista, y si eres un comunista entonces eres un gorila o eres un terrorista... no todos (los cubanos) son así. Si vas a Cuba, pues son comunistas, y uno ha de respetarlo".Se calcula que más de 600.000 personas acudirán al acontecimiento, que además de Juanes contará con la participación de Silvio Rodríguez, legendario trovador de Cuba, y Los Van Van, estrellas de salsa de la isla; así como el español Miguel Bosé entre otros.Hace poco, el gobierno cubano lamentó los ataques sufridos por Juanes y aseguró continúan los preparativos del concierto en la isla. Juanes también ha recibido un abrumador apoyo por parte de ciertos miembros de la comunidad cubana en Estados Unidos, además de cantantes y políticos. El gobernador de Nuevo México, Bill Richardson, describió el viernes el concierto como algo positivo.Precisamente Juanes señaló que la controversia es parte del diálogo hacia algo positivo."En todas las reacciones, en todas las cosas que han pasado en este concierto está la respuesta. Si se hiciera un concierto por la paz y nada pasara.... es que es eso. Se trata de eso. De ir con la música y tocar en lugares donde normalmente no se puede hacer", indicó.En marzo del año pasado, Juanes organizó un concierto en la frontera colombo-venezolana en pro de una resolución pacífica a una crisis diplomática surgida unos días antes.El cantante concluyó el viernes que éste es un "momento interesante" para él, ya que además de ser padre de nuevo y lanzar un nuevo disco a mediados del año que viene, está pensando en organizar otro "Paz sin fronteras" en la zona limítrofe entre México y Estados Unidos.Su respuesta fue clara cuando se le preguntó cómo puede lidiar con tantas cosas:"No tengo ni idea", respondió.

( Tomado del blog de Juánes).

Publicado en Radiografía Mundial.com:

Apreciaciones parciales y personales del Concierto de Juánes
Por Diana Margarita Cantón Martínez.
IDAHO. BOISE. (PI)- Digo apreciaciones parciales porque no estuve allí-físicamente hablando. Me conecté por INTERNET mediante Baracutey Cubano y lo hice cuando Olga ya había comenzado(lo que no me impidió oir su mensaje de Miami a un pariente que no veía hacía como 20 años-lo cual es un mensaje subliminal de libertad-en mi opinión).
Mis apreciaciones no son especializadas en cuanto a lo musical; aunque tengo un excelente gusto musical.
Más bien puedo hablar de lo poético , pues soy poeta y fui una aprendiz de crítica artístico- literaria que llegó a dirigir eso a nivel municipal en la Asociación de Jóvenes Creadores Hermanos Saíz y a participar del Coloquio de la Crítica Artística- Literaria en el Instituto Superior de Arte (I.S.A) -creo que en 1988, cuando me enfrenté a los perestroikos de entonces públicamente sin tener un carnet ni una medalla de la Seguridad del Estado Cubana(nunca los tuve ni los quise)
Allí me enfrenté a opiniones eruditas como la del "marxista" Desiderio Navarro y el pintor Cuenca del que no supe mucho después-excepto que fue a parar al exilio en México después de críticas severas especialmente a Raúl Castro.
En Juventud Rebelde(Periódico cubano) hay evidencias del suceso comentado por la periodista Soledad Cruz-que no sé en qué paró después de una etapa tan polémica e interesante en sus artículos-en uno de los cuales dijo que era una misionera del Arte y la Cultura.
Mis apreciaciones también pueden tener cierto valor filosófico, teológico, ético, estético y sobre todo humano.Eso queda a juicio de otros.
Para mí el Concierto fue un espectáculo bonito, bien hecho y logrado en general artísticamente hablando.
Quizás fui promotora incipiente de esa idea con Orlando Morejón cuando en 1992 desarrollamos el Proyecto"Jucalá" en el Reparto Mijares en Pinar del Río y utilizamos el obelisco a los mártires como plaza de acciones culturales del barrio y de los artistas más connotados de la provincia.
Quizás me gustó porque esa idea estética la regalé en mi inédita novela "El Aviador" donde recreé el asunto en uno de sus capítulos(hay varias copias mecanografiadas de ella en manos de comunistas y una en manos de Silvio Rodríguez)
Salvo escasas excepciones me gustaron las canciones y los mensajes que se hablaron.
Creo-repito-quizás ingenuamente otra vez que los artistas fueron sinceros y tuvieron buenas intenciones.
Pude oir una sola palabra obscena-que para los mundanos del arte no lo es y que no la voy a repetir.En mi opinión el arte no necesita recurrir a ellas para ser tal.El lenguaje debe ser con gracia y sasonado con sal-como enseña la Biblia.
Hubo nacionalismo, comercialismo, espiritismo, santería, idolatría y otros componentes de la cultura cubana(ese ajiaco criollo del que siempre se ha hablado; lo cual no es de mi gusto personal.No pienso que Cuba"sea el ombligo del mundo"ni que ningún país lo sea.
Cuba puede ser lo más exótico, lo más diferente del mundo. Puede tener y de hecho lo tiene mucha riqueza cultural, musical;gente muy hospitalaria y alegre-pese a todo.
En Cuba se baila muy bien y hay bellezas naturales especiales...Hubo textos que destacaron propangadísticamente su ron, su tabaco y demás.
El folklor no faltó. De política no se habló a lo tradicional, pero sí se cuestionaron cosas y a nivel artístico se habló casi siempre con ambiguedad de libertad; pero insistiendo en que es el mundo quien tiene que abrirse a Cuba.
Juánes pidió muchas cosas lindas para todos, aunque fue con su astrólogo a La Habana para que lo protegiera.
Amaury en sus poéticos textos- que a mi me gusta como los canta -exaltó también la astrología y los amores difíciles -tan cuestionados por la Biblia-de la que dice ser un practicante.
Yo también en cierta etapa escribí un gran poema de amor llamado Sagitario que fue publicado en la revista cultural Cause de La Cenicienta antes de darme un mitin de repudio público delante de mí misma por "sentirme Alicia con lámpara de Aladino" y sobre todo por criticar esa revista antes por perestroica e hipercrítica de la Revolución.
Pronto, después de los homenajes en la Escuela de Arte...y en los patios de la Unión de Escritores donde antes me habían dado el Diploma de Personalidad Distinguida de la Cultura Pinareña , me di cuenta de la maniobra:
Querían silenciarme, sobornarme, humillarme y ponerme"la silla" de Silvio. Y a mi no me manipula nadie-al menos si me doy cuenta.
Entonces me volvieron a anular por no responder a sus macabras maniobras conciliatorias y antiéticas.
En definitiva ni Jesús fue profeta ni poeta en su propia Tierra.Los Orishas no podían faltar; yo también les escribí un poema comunista-santero cuando leí" Los secretos de la Santería" clandestinamente.
El Marxismo-Leninismo se estaba mezclando públicamente en Cuba con las creencias ancestrales vedadas y practicadas a escondidas por los propios líderes comunistas que trataron de fanatizar mi generación.
Eran tan poco auténticamente comunistas que Amaury nos llegó a decir a Adela Soto y a mi en entrevista no grabada que "un día le iba a preguntar a Rubén del Valle (que llegó a Vice Ministro de Cultura) por qué lo botó de la Secundaria Básica Arbelio Ramírez en Miramar, antigua Región Becas-(centro donde yo trabajé en 1970-71 )Y donde Rubén fue Director)-si él (Amaury)-lo único que había hecho era leerse un libro de Marxismo?".
La respuesta la tengo: El auténtico marxismo siempre ha sido subversivo en Cuba comunista-que es la que yo conocí. Le tienen miedo! y es porque enseña a pensar!a los que quieren pensar y no "toman para no pensar".
Hay muchos Pánfilos por ahí vestidos de profesores de Marxismo-fidelistas(ajiaco criollo también). Y que lo expliquen los de la Revista Pensamiento Crítico que la desaparecieron, los del Instituto de Filosofía Cubana y los sobrevivientes a Zayda Rodríguez?.
Creo ya se ha publicado sobre eso por los expertos, aunque no se conozca lo suficiente.Y que conste que me agradó la entrevista con Amaury y en general me gustan sus enfoques e intenciones, aunque padezca los males que el sistema inculca.
La Revolución Cubana ha sido una verdadera escuela de fanatismos e idolatrías y culto a la personalidad en la práctica. Todas estas generaciones y algunas futuras tendrán esa marca y la del odio y la violencia que se practica en ambas orillas.
De todos modos felicito a estos valientes que no pudieron impedir que el icono guerrillero estuviera en los alrededores; creo que hicieron lo humanamente posible por la unidad y solución a los problemas de Cuba.Pero el saldo final quizás sea reabrir las heridas...

Diana M. Cantón Martinez, Profesora, Periodista, escritora, Poeta, cubana residente en Boise -Idaho
email.- dianacazadora@yahoo.es Blog.- dianamargaritacanton.blogspot.com

Orar incesantemente:

Perseveren en la oración (Rom. 12:12).
Es fundamental que las familias cristianas estudien juntas regularmente. Ahora bien, puede que no sea fácil establecer un estudio de familia y llevarlo a cabo todas las semanas. Un esposo reconoce lo siguiente: “Si pudiéramos volver atrás y cambiar algo, fijaríamos un horario de estudio desde el principio de nuestro matrimonio y nos esforzaríamos por cumplirlo”. Y añade: “Es maravilloso ver la emoción que siente mi esposa cuando estudiamos juntos y encontramos alguna joya espiritual”. Orar juntos también es importante. Una relación estrecha con Jehová fortalece los lazos de los cónyuges que lo adoran juntos (Sant. 4:8). Un cristiano menciona: “Cuando se comete un error que molesta al otro, es bueno pedirle perdón de inmediato y mencionar el asunto cuando se ora en pareja, por leve que parezca el error. Esta es una manera de demostrar pesar sincero”

Heridas reabiertas:

FÓRMULA ROJA EN EL CONCIERTO POR LA PAZ DE JUANES EN LA HABANA
FÓRMULA ROJA
Por Miguel Sigler AmayaMiami FL. 20 de septiembre de 2009No soy de las personas que esperan hacia donde se dirigen los criterios mayoritarios de una información; todo lo que escribo o pienso, lo hago con mis propios criterios. O quedo bien con el diablo o quedo bien con dios , pero nunca en el medio.El concierto ofrecido en el día de hoy en la Habana por una quincena de cantantes extranjeros y cubanos, encabezado por el colombiano Juanes, no ha dejado nada nuevo ni bueno para el esclavizado pueblo cubano; todo lo contrario, trajo como consecuencia más problemas de los existentes, más arrestos, amenazas y actas de advertencias por parte de la Dictadura Militar Castrista, con el objetivo de seleccionar quien debía o no asistir al concierto. Otro problema, y quizás uno de los mas grave, es que ese espectáculo se ha prestado para confundir y discrepar entre los propios cubanos. Las personas dolientes, víctimas de esa brutal y asesina maquinaria trituradora de seres vivientes, conocíamos de antemano cuales eran sus intenciones;e stos campeones de la manipulación, no aceptan nada sin condiciones. Todo esto fue un montaje político de la tiranía Castrista para limpiar un poco su imagen; este montaje fue preparado con meses de antelación y en complicidad con sus simpatizantes Juanes, Olga y Miguel. Las palabras PAZ Y CULTURA, fue su mejor herramienta para engañar y confundir a la opinión publica nacional e internacional.Para todos los miopes y sordos que no quieren aceptar la realidad y que voltean la cabeza para las nubes ignorando el sufrimiento de un pueblo esclavizado, les digo las razones por las cuales no estuve de acuerdo con este concierto.En primer lugar, jamás intentamos privar a nadie de sus derechos de viajar libremente donde lo desee ( este derecho solo lo priva el Gobierno cubano en contra de su pueblo), pero también nosotros, los cubanos dolientes, tenemos el derecho de protestar pública y pacíficamente cuando se nos ofende; y que les quede bien claro, así lo haremos cuantas veces sea necesario. Este concierto de PAZ SIN FRONTERAS, es una burla para los cubanos y una grave falta de respeto. Viajar para cantar por la PAZ en un país que no tiene libertad, y en el que sus habitantes no tienen derecho a nada, inclusive ni derecho a la alimentación, es como entrar a una casa cerrada por cinco horas, salir y volverla a cerrar; esta casa seguirá oscura y cerrada.Cómo es posible pedirle a las víctimas de esta tragedia de mas de cincuenta años, que dejen a un lado las diferencias, el rencor , el odio y la violencia, y que se dejen humillar pidiéndole disculpas a sus victimarios. El odio, el rencor, la violencia y el ajuste de cuenta es por parte de ellos, la dictadura de los hermanos Castro. Los cubanos siempre hemos sido solidarios, nobles y hospitalarios entre nosotros; los Ccomunistas son los que vinieron para acabar con esta PAZ ,la libertad y la tranquilidad, conque vivíamos hace más de cincuenta años todos los cubanos; que Juanes siga para otro lado con esa fórmula ROJA, o que derroche esas energías en su país que tanta falta les hace.Otra de las razones por la cual no estuve de acuerdo con el concierto es el argumento de que dicho concierto era totalmente apolítico. Esta palabra le quita el sentido al nombre del concierto; con este disfraz se pone en ridículo y se contradice el nombre de Concierto por la Paz. ¿ Cómo hablar de amor , PAZ , hermandad , fraternidad, y de cuantas palabras bellas se le ocurrieron, y no tener valor para ponerse al lado del pueblo cubano ? ; decirle a ese pueblo: si expresar la verdad es política, que me condenen a muerte.Tampoco se entiende que si el concierto lo iba a realizar en Honduras y lo canceló, según él, porque se podría interpretar como apoyo al nuevo presidente, Micheletti, por qué eso mismo no lo tuvo en cuenta para no ofrecerlo en Cuba, donde verdaderamente le hizo el juego a la dictadura que mantiene en prisión a centenares de presos por expresar y escribir sus ideas pacíficas; y llevarlo a cabo nada menos que en el mismo lugar donde hace pocos meses golpearon y arrastraron a un grupo de DAMAS DE BLANCO, por pedir PAZ Y LIBERTAD para sus seres queridos, encarcelados por las mismas razones expuestas anteriormente.A pocos kilómetros de La Plaza de la Revolución, mi hermano Ariel Sigler Amaya, condenado a 20 años de privacion de libertad por defender los Derechos Humanos, se encuentra en un Hospital, postrado en una cama entre la vida y la muerte, por enfermedades inducidas por el mismo régimen que Juanes esta apoyando ahora.Quedan muchos ejemplos más, pero con estos, creo que son suficientes, para que el mundo juzgue porqué los cubanos dolientes nos opusimos al concierto.*********Miguel Sigler Amaya , expreso político, desterrado en Estados Unidos

"La vida sigue igual":

lunes, septiembre 21, 2009

Concierto de Juanes en La Habana no cambia la situación de los cubanos
Nota del blogguista
Realmente lo que es una vergüenza no es romper discos de su propiedad como signo de protesta ( acción bastante ineficaz que no comparto, pues ya los CD están comprados y el dinero en los bancos y en los bolsillos ) sino que Max Lesnick defienda a esa tiranía de medio siglo hasta tal punto que ha sido condecorado por el propio Intransigente en Jefe, personaje tan admirado por él pese a que ha permitido no solo romper todo tipo de propiedades ajenas sino hasta cabezas y vidas con sus Brigadas de Respuestas Rápidas y del Contingente Blas Roca .****************Tomado de http://www.elnuevoherald.com
Concierto no cambia la situación de los cubanosPor RUI FERREIRAEspecial para El Nuevo HeraldLas poco más de cinco horas y media que duró el concierto de ayer en la capital cubana, además de sacar a relucir una diferencia generacional, parecen no haber aportado grandes soluciones a un cambio político en la isla, más allá de declaraciones de buena voluntad entre canción y canción de 15 artistas.Por el contrario, tanto dentro como fuera de la isla varias voces señalaron que el concierto terminó siendo apenas una herramienta de propaganda del gobierno sin que, posiblemente, los mismos artistas se hayan percatado."No hubo ningún mensaje de esperanza para el pueblo de Cuba. Se ha comparado este concierto con el viaje del Papa Juan Pablo II [en 1998], pero lo cierto es que, por lo menos, el de su Santidad dejó un mensaje de impacto mundial'', consideró el disidente cubano Elizardo Sánchez Santacruz.( La foto es del diario español El País.com )En su opinión, "la realidad indica que el gobierno va a apuntarlo como un reconocimiento público al régimen, y poco más que eso'', añadió Santacruz desde la capital cubana por teléfono.Según Daniel Alvarez, profesor de la Universidad Internacional de la Florida, independientemente "de la calidad de los artistas'' y "algunas horas de entretenimiento'', el concierto "intensificó aún más la polarización'' en el exilio cubano."Ahora los dos lados creen, aún más, que la razón está de su lado. Unos lo van a ver como un momento de manipulación política y otros como un instante de apertura del régimen'', enfatizó Alvarez.Pero lo cierto es que "en Cuba todo es político, la gente no fue allí, ni asistió al concierto, por amor al arte. Habrá que ver ahora qué dice Juanes a su regreso a Miami'', añadió el analista.Para Alvarez, el problema de este tipo de iniciativas es que levantan muchas expectativas que, casi siempre, no se cumplen. Y recordó el viaje del Papa a La Habana. "Después que [el Papa] se fue, pues sencillamente no pasó nada'', dijo."El único resultado que este concierto tuvo, en lo inmediato, es un buen momento de relaciones públicas para el gobierno cubano, porque el contacto de los artistas con el pueblo es bastante escaso'', subrayó Alvarez.Ahora, "del lado de acá, algunos en el exilio tampoco ayudan mucho, destrozando discos frente al Versailles'', agregó.Más o menos lo mismo piensa Sánchez Santacruz. "Este concierto es únicamente comparable con los que celebró el año pasado Silvio Rodríguez en las cárceles. Cantó, pero no pidió que soltaran a los presos'', dijo el disidente cubano."Todo lo que aquí se ha hecho ha sido para atacar al concierto. Desde el inicio aquí no se ha levantado un voz con autoridad a decir que es una vergüenza traer una aplanadora para destrozar discos. Pues bien, ahí lo tienen. La respuesta a esa aplanadora ha sido un millón de personas asistiendo al concierto'', consideró el presidente de Alianza Martiana, Max Lesnik.Además, "después de esto no creo que vayan a parar las posiciones intransigentes y así no se va a ningún lado'', agregó.Al final del concierto, en la Calle Ocho, la diferencia generacional salió a flote cuando un grupo de jóvenes se manifestó frente a otro de exiliados de mayor edad, abogando por Juanes y la realización del concierto.Según Alvarez, esa diferencia de opiniones, y generacional, es una excelente oportunidad, ‘‘para que surja en el exilio una izquierda que, consecuente con la historia reciente del país, hablara también de la existencia de presos políticos, porque felicitar a Juanes por haber ido a Cuba no es suficiente''.Para el economista Antonio Jorge, de la Academia de la Historia Cubana, el concierto no promueven ningún tipo de cambio porque no es de interés del gobierno cubano, por lo tanto "nada hay que esperar en ese sentido''."Seamos objetivos. En estos 50 años el régimen nunca ha demostrado su voluntad de continuidad. No se sabe cuántas veces Fidel y Raúl Castro lo han reiterado. Allí el Partido Comunista es el único rector del Estado, la economía sigue colectivizada y cada vez más centralizada en manos del Ejército'', agregó.Por ello, "si el régimen tuviera interés de cambio lo manifestaría por sí mismo, no a través de un concierto del señor Juanes. Allí la intelectualidad y la cultura no son un ente independiente, sino un instrumento del Estado. Como en la difunta Unión Soviética'', subrayó Jorge.Para seguir leyendo hacer click aqui­ ...
posted by PPAC @ 9/21/2009 12:39:00 PM 0 comments

( Tomado de Baracutey Cubano)

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Mis apreciaciones parciales y personales del Concierto de Juánes:

Por: Diana Margarita Cantón Martínez.

Y digo apreciaciones parciales porque no estuve allí-físicamente hablando. Me conecté por INTERNET mediante Baracutey Cubano y lo hice cuando Olga ya había comenzado(lo que no me impidió oir su mensaje de Miami a un pariente que no veía hacía como 20 años-lo cual es un mensaje subliminal de libertad-en mi opinión). A Juánes casi lo oí completo, pero lo dejé por mi Arca de Noé: la reunión dominical en el Salón del Reino de los Testigos de Jehová.
Mis apreciaciones no son especializadas en cuanto a lo musical; aunque tengo un excelente gusto musical.Ahora mis preferencias musicales son los Cánticos de Alabanza a Jehová-para mí lo más espiritual.Mas bien puedo hablar de lo poético , pues soy poeta y fui una aprendiz de crítica artístico- literaria que llegó a dirigir eso a nivel municipal en la Asociación de Jóvenes Creadores Hermanos Saíz y a participar del Coloquio de la Crítica Artística- Literaria en el Instituto Superior de Arte(I.S.A) -creo que en 1988, cuando me enfrenté a los perestroikos de entonces públicamente sin tener un carnet ni una medalla de la Seguridad del Estado Cubana(nunca los tuve ni los quise).Allí me enfrenté a opiniones eruditas como la del "marxista" Desiderio Navarro y el pintor Cuenca del que no supe mucho después-excepto que fue a parar al exilio en México después de críticas severas especialmente a Raúl Castro. En Juventud Rebelde(Periódico cubano) hay evidencias del suceso comentado por la periodista Soledad Cruz-que no sé en qué paró después de una etapa tan polémica e interesante en sus artículos-en uno de los cuales dijo que era una misionera del Arte y la Cultura.
Mis apreciaciones también pueden tener cierto valor filosófico, teológico, ético, estético y sobre todo humano.Eso queda a juicio de otros.
Para mí el Concierto fue un espectáculo bonito, bien hecho y logrado en general artísticamente hablando.Quizás fui promotora incipiente de esa idea con Orlando Morejón cuando en 1992 desarrollamos el Proyecto"Jucalá" en el Reparto Mijares en Pinar del Río y utilizamos el obelisco a los mártires como plaza de acciones culturales del barrio y de los artistas más connotados de la provincia.Quizás me gustó porque esa idea estética la regalé en mi inédita novela "El Aviador" donde recreé el asunto en uno de sus capítulos(hay varias copias mecanografiadas de ella en manos de comunistas y una en manos de Silvio Rodríguez).Salvo escasas excepciones me gustaron las canciones y los mensajes que se hablaron.Creo-repito-quizás ingenuamente otra vez que los artistas fueron sinceros y tuvieron buenas intenciones. Pude oir una sola palabra obscena-que para los mundanos del arte no lo es y que no la voy a repetir.
En mi opinión el arte no necesita recurrir a ellas para ser tal.El lenguaje debe ser con gracia y sasonado con sal-como enseña la Biblia.
Hubo nacionalismo,comercialismo,espiritismo, santería,idolatría y otros componentes de la cultura cubana(ese ajiaco criollo del que siempre se ha hablado; lo cual no es de mi gusto personal.No pienso que Cuba"sea el ombligo del mundo"ni que ningún país lo sea.Cuba puede ser lo más exótico, lo más diferente del mundo. Puede tener y de hecho lo tiene mucha riqueza cultural, musical;gente muy hospitalaria y alegre-pese a todo.En Cuba se baila muy bien y hay bellezas naturales especiales...Hubo textos que destacaron propangadísticamente su ron, su tabaco y demás. El folklor no faltó. De política no se habló a lo tradicional,pero sí se cuestionaron cosas y a nivel artístico se habló casi siempre con ambiguedad de libertad; pero insistiendo en que es el mundo quien tiene que abrirse a Cuba.Juánes pidió muchas cosas lindas para todos, aunque fue con su astrólogo a La Habana para que lo protegiera.Amaury en sus poéticos textos- que a mi me gusta como los canta -exaltó también la astrología y los amores difíciles -tan cuestionados por la Biblia-de la que dice ser un practicante.Yo también en cierta etapa escribí un gran poema de amor llamado Sagitario que fue publicado en la revista cultural Cause de La Cenicienta antes de darme un mitin de repudio público delante de mí misma por"sentirme Alicia con lámpara de Aladino"y sobre todo por criticar esa revista antes por perestroica e hipercrítica de la Revolución. Pronto, después de los homenajes en la Escuela de Arte...y en los patios de la Unión de Escritores donde antes me habían dado el Diploma de Personalidad Distinguida de la Cultura Pinareña , me di cuenta de la maniobra:Querían silenciarme, sobornarme,humillarme y ponerme"la silla"de Silvio. Y a mi no me manipula nadie-al menos si me doy cuenta.Entonces me volvieron a anular por no responder a sus macabras maniobras conciliatorias y antiéticas.En definitiva ni Jesús fue profeta ni poeta en su propia Tierra.Los Orishas no podían faltar; yo también les escribí un poema comunista-santero cuando leí"Los secretos de la Santería"clandestinamente.El Marxismo-Leninismo se estaba mezclando públicamente en Cuba con las creencias ancestrales vedadas y practicadas a escondidas por los propios líderes comunistas que trataron de fanatizar mi generación. Eran tan poco auténticamente comunistas que Amaury nos llegó a decir a Adela Soto y a mi en entrevista no grabada que "un día le iba a preguntar a Rubén del Valle(que llegó a Vice Ministro de Cultura) por qué lo botó de la Secundaria Básica Arbelio Ramírez en Miramar, antigua Región Becas-(centro donde yo trabajé en 1970-71 )Y donde Rubén fue Director)-si él (Amaury)-lo único que había hecho era leerse un libro de Marxismo?". La respuesta la tengo:El auténtico marxismo siempre ha sido subversivo en Cuba comunista-que es la que yo conocí. Le tienen miedo! y es porque enseña a pensar!a los que quieren pensary no "toman para no pensar". Hay muchos Pánfilos por ahí vestidos de profesores de Marxismo-fidelistas(ajiaco criollo también). Y que lo expliquen los de la Revista Pensamiento Crítico que la desaparecieron, los del Instituto de Filosofía Cubana y los sobrevivientes a Zayda Rodríguez?.Creo ya se ha publicado sobre eso por los expertos, aunque no se conozca lo suficiente.Y que conste que me agradó la entrevista con Amaury y en general me gustan sus enfoques e intenciones, aunque padezca los males que el sistema inculca.La Revolución Cubana ha sido una verdadera escuela de fanatismos e idolatrías y culto a la personalidad en la práctica. Todas estas generaciones y algunas futuras tendrán esa marca y la del odio y la violencia que se practica en ambas orillas.De todos modos felicito a estos valientes que no pudieron impedir que el icono guerrillero estuviera en los alrededores; creo que hicieron lo humanamente posible por la unidad y solución a los problemas de Cuba.Pero el saldo final quizás sea reabrir las heridas...

http://dianamargaritacanton.blogspot.com/2009_06_01_archive.html

Desde Miami, Florida:

ESTE TIRADOR DIO EN EL BLANCO





Por Alfredo M. Cepero .


Navegando por los ignotos y seductores caminos del ciberespacio me encontré hace unos meses con una agradable sorpresa. Desde Guatemala, la tierra donde dicen que una niña romántica pagó con la vida su deslumbramiento ante el verbo encendido de Martí, me llegó el mensaje desgarrador y elocuente de un cubano que paga con la persecución y la miseria su amor a la libertad. Su nombre es Lázaro Tirador Blanco, un hombre que, como tantos otros cubanos de su generación, se vio atrapado en la vorágine totalitaria y no tuvo otra alternativa que ganarse el pan trabajando para el omnipresente régimen comunista.



En el 2006, agobiado por una vida de hipocresía y asqueado de la corrupción y la mentira, Lázaro dio un salto a la libertad que, a través de Guatemala, habría de conducirlo a los Estados Unidos. Fue entonces estafado por operadores inescrupulosos del tráfico humano y quedó atascado en Guatemala con su esposa, su hijo casado, su nuera y tres nietos de corta edad. Ahora se ganan la vida en menesteres manuales pagados a niveles miserables y se trasladan constantemente como gitanos cubanos—una variedad más de nuestro exilio polifacético—para escapar del hostigamiento de los agentes del régimen comunista y de sus esbirros locales.

Ahora bien, este Lázaro podrá tener nombre de santo pero, a la hora de defender la libertad, es un tirador certero. Por eso ha dado en el blanco. Por eso no se ha dejado vencer por las penurias materiales ni por la incertidumbre de su destino y el de sus seres queridos. Ha sacado tiempo de su lucha por la subsistencia y dedicado parte de sus escasos recursos para escribir y publicar un libro verdaderamente revelador de la naturaleza diabólica de la satrapía castro-comunista. Su título: Hablemos Claro. Es el testimonio de un hombre que conoce el monstruo porque vivió en sus entrañas y, en gran medida, contribuyó a su permanencia. Es al mismo tiempo un “MEA culpa” y un “yo acuso”. Es la prueba fehaciente e incontrovertible del rotundo fracaso del sistema comunista.

Porque Lazarito fue educado para ser guerrillero como el Che, trabajar de sol a sol por amor a la revolución, renunciar a todo beneficio material en nombre de un supuesto bienestar colectivo, poner la ciega lealtad al “partido” por encima de la amistad o del amor a la familia y escalar la cima del ideal comunista como un ser despojado de los “vicios capitalista” del egoísmo o la avaricia. El tan cacareado “hombre nuevo” destinado a ser el arquetipo del ser humano generoso y solidario que, acosado por el terror y la miseria del fallido ensayo comunista caribeño, ha devenido en un ente oportunista, envidioso, rapaz, hipócrita y de doble moral. De esta ralea se nutren la Seguridad del Estado, las Brigadas de Respuesta Rápida y los Comités de Defensa de la Revolución. Por fortuna, dentro de aquel páramo de inmoralidad y, a pesar de todos los obstáculos y penurias, han florecido hombres como Lazaro Tirador Blanco que han descubierto por instinto el valor de la libertad y han tenido el coraje de afrontar los riesgos en la epopeya de su conquista.

Por eso el autor nos dice con claridad que hace honor al título que: “Cuba no necesita algunas medidas para que mejore la situación de los cubanos. Cuba necesita un cambio radical en todas las estructuras del gobierno y la sociedad para que pueda regresar a la situación que tenía antes de las dictaduras de Batista y de los Castro”. Y aquellos “analistas” que son punto fijo en los programas radiales y televisivos de Miami y que un día vaticinaron un gobierno mas pragmático bajo Raúl Castro harían muy bien en leer Hablemos Claro donde Tirador afirma: “La realidad es que tanto en las FAR, como lo ha empezado a hacer al frente del gobierno, la férrea mano del heredero va a ser mas ruda que la de su gastado hermano.”

Mas adelante, en un despliegue de su conocimiento sobre los mecanismos y estrategias del gobierno, el autor enumera las cuatro metas primordiales que necesita alcanzar el sucesor para garantizar la permanencia del régimen después de la muerte del binomio diabólico. Las mismas son: Rescatar la economía sin que el gobierno pierda el control, evitar el crecimiento de la naciente oposición interna, consolidar la alianza con Hugo Chávez y revitalizar el pacto militar con la resurgida Rusia militarista. Las recientes medidas adoptadas por la tiranía demuestran lo acertado de este análisis.

Cuando se refiere a la soledad de nuestra lucha Tirador manifiesta:”En las circunstancias actuales, nada podrá esperar el pueblo cubano de la América Latina en apoyo a su verdadera e irreversible independencia, la que tendremos que conquistar los cubanos”. Y en un testimonio desgarrador sobre la perversión que ha sufrido el carácter del cubano bajo la tiranía, el autor afirma: “Allí se aprende que la doble moral que practica la mayoría de la población no es una actitud de hipocresía, sino la única manera de poder subsistir, algo que ya casi viene en la codificación genética del cubano actual, por terrible y grotesco que parezca.”

Igual profundidad demuestra el autor cuando se refiere al embargo norteamericano tan atacado por la izquierda mundial y por los apaciguadores nativos. En tal sentido expresa: “Es cierto que el embargo norteamericano a la dictadura castrista no ha surtido el efecto para el cual se dictó……..Pero también sucede que muy pocos reconocen que la política de brazos abiertos para las relaciones comerciales, de mas de 180 países que mantienen plenas relaciones con Cuba, tampoco han dado como resultado ninguna apertura democrática por parte del régimen de La Habana”. Más claro ni el agua.

Ahora bien, ni el panorama sombrío que los cubanos confrontamos como pueblo ni las precarias condiciones personales que lo han acosado en estos últimos tres años han mermado en un ápice la energía y la esperanza de este optimista incurable. Y nos lo confirma cuando dice: “Hoy el régimen esta en medio de una crisis como quizás nunca antes y sin la certeza de poder seguir siendo subsidiado por Chávez. Es el tiempo de una concertación opositora cubana para dar el último empujón por la pendiente de la historia al totalitarismo castrista”. Amen.

Nota: Aquellas personas interesadas en Hablemos Claro pueden dirigirse a Lázaro Tirador Blanco a través de lazarotiradorblanco@gmail.com o llamando al teléfono (502) 5749-8444.

Miami, Florida 9-20-09

(Tomado de Baracutey Cubano)

Opiniones diferentes:

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Anonymous said...
No lo agradeces mucho, de lo contrario no te hubieras ligado con los contrarrevolucionarios, para resolver su situacion de desempleada. Los revolucionarios de verdad que amamos a Fidel y a lo que nos da no nos cambiamos por cuatro dolares subversivos, aceptamos la derrota que nosotros mismos nos hemos bucado.
Tu derrota en Cuba te la buscate tu misma por tu fanatismo, el cual siempre lo has tenido, fanatica de la revolucion, fanatica de la oposicion y fanatica de la religion
Tu no eres sincera, ni contigo misma, porque te falta identidad propia, por eso cambias como el camaleon de acuerdo a las circunstancias.
Para Cuba eres y seguiras siendo al igual que todos los que como tu dejaron la patria para ir al exilio, creyendo que esos gusanos van a darles algo.
Sabemos que fuiste basura en la revolucion,basura en la oposicion y otra basura en la religion que te ha dado por aferrarte, siempre seras basura.

Nota de la blogguista: Exhorto a la opinión pública internacional a que se haga una denuncia y un seguimiento policiaco a este tipo de acciones amenazantes e intimidatorias contra agentes anónimos que están controlando mediante guerra electrónica no sólo los blogs que son públicos sino la correspondencia privada , los correos electrónicos y hasta Faceboock. Quienes escribimos por necesidad y vocación podemos ser víctimas de este tipo de individuos extremistas y fascistoides.En mi caso no cesaré de escribir mis verdades pase lo que pase; aunque en mi casa cuido a mis nietos muchas veces de 2 y 1 año y medio de edad. Qué gran diferencia hay entre lo que se dice que se le hizo a Juánes y a su familia para presionarlo en Miami y ésto que a mi me ocurre desde 1996 por teléfono e Internet?.Incluso yo hasta simpatizo con las buenas intenciones que pueden tener Juánes y los demás, estoy hasta en contra del embargo económico pues considero que sólo daña a los sectores más débiles del pueblo cubano y es inoperante contra el gobierno, los privilegiados en Cuba, incluído ese sector artístico-literario-intelectual que fue perestroico y está hoy día sobornado por el poder. De modo que aunque he sido y soy crítica con los gobernantes cubanos y los puedo considerar mis enemigos, en realidad digo y escribo cosas que los puede favorecer si de verdad desean cese ese embargo.He sido respetuosa y amorosa con ellos-pese a todo.Sin embargo se comportan de este modo tan inmoral, ilegal y sucio. No puedo hacer esta acusación en Inglés a la policía de Boise,Idaho;pero la hago mediante este medio para que se conozca también por la Policía de Miami y como un medio de protección a mi familia, que fue sobre todo por lo que vine a este exilio; de por mi estuviera en Cuba compartiendo el hambre de Pánfilo -de la que habló también artísticamente ayer Carlos Varela y hasta cumpliendo mis 10 años de cárcel que me correspondían ya por lo que había escrito al mundo-según palabras del representante de la Seguridad del Estado de turno que me asediaba constantemente en Cuba.No voy a reproducir las palabras obscenas que por teléfono se me decían después de enero de 1996 cuando aún mi núcleo del Partido ni me había separado todavía( eso fue el 13 de febrero de 1996) pues esas palabras no las pude grabar como prueba y sobre todo porque ahora soy cristiana(la forma más elevada de disidencia que considero puede haber).Aclaro- por si no lo dije antes -que a mi mi núcleo de Base nunca me expulsó por traidora, quien lo hizo fue el Partido Provincial y lo tuvo que rectificar el Comité Central. Luego apelé al Congreso donde apelamos apenas 18 militantes en toda Cuba y me dijeron que cada expediente lo había revisado Fidel personalmente. Por cierto fue el último Congreso que hubo. Y como me mantuvieron una separación a la que yo no me opuse nunca pues ni siquiera me defendí-como esperaba el núcleo-pero me dijeron que "jamás volvería a Educación porque yo lo que estaba era loca"; entonces les dije:"Pues ahora me vuelven a expulsar porque tengo una opción ideológica distinta".Llevaba meses desempleada y o subempleada en las canteras del diablo.Por qué no me defendí en el núcleo?. Porque yo realmente ya no quería militar en un Partido donde no había democracia ni para los comunistas mismos, donde era un conflicto cada vez que uno decía lo que pensaba. Estaba harta de ser reo cada vez que opinaba algo-sobre todo cuando lo hacía en Asambleas. En realidad yo militaba en un núcleo bastante crítico; allí se decían muchas verdades, a tal punto que las actas que yo levantaba, bien detalladitas, las cercenaban antes de mandarlas al Municipio; pero de todos modos el Municipio de algún modo se enteraba e iba para el núcleo a ver los problemas y varias gentes fueron muy valientes-como en el caso de la corrupción de Lugo Fonte(un coterráneo que llegó a altos niveles políticos y en la agricultura) y el dirigente municipal tuvo que acabar diciendo:"Yo defiendo a los muertos, los vivos que se defiendan como puedan". Hubo dos militantes que dijeron:"Yo soy testigo. Yo estuve en el barco en Baylén(Playa), me comí las langostas(de exportación)y me tomé las cervezas(casi en veda)".Es sólo un ejemplo-en mi núcleo las reuniones duraban hasta 5 horas y eran bien interesantes.Digo ésto porque si yo me hubiera defendido, quizás mi núcleo ni me hubiera separado. Pero yo quise vivir en la verdad de entonces.Dije"Lo que yo tenía que decir, ya lo dije en la Asamblea de Balance. No tengo nada que agregar". Algunos se quedaron con ganas...Sólo quedó votar, y se acabó la Reunión. Y por ahora lo dejo ahí...Para más información lean mi novela "El Aviador"....
6:07 AM


Anonymous said...
SeÑora

Haga oidos sordos a las bajezas del regimen comunista, metido en todas partes, haciendo todo lo que puede y no puede por desestabilizar a las personas que como usted tomaron un camino mejor.

Usted como bien dice en su escrito conoce a esos personajes que envian a ser Jaque en cualquier lugar a causa de la impotencia que tienen porque cada dia se les va mas gente y no pueden detenerlos.

Carlos Alberto.