Amor a Jehová:

A todos nos gusta hablar de las cosas que nos apasionan. Cuando algo es importante para nosotros, se nota enseguida por el entusiasmo con que nos expresamos. Esto es especialmente cierto cuando hablamos de alguien a quien amamos. Por lo general, queremos que los demás sepan cómo es esa persona. Siempre hablamos bien de ella y, si alguien la critica, la defendemos. Nos gustaría que todos sintieran la misma admiración por ella que sentimos nosotros.
.....

Nota de la Blogguista: ( Extraído del artículo " Imite a Jesús: Enseñe con Amor", Revista La Atalaya Anunciando el Reino de Jehová Edición de Estudio Artículos de Estudio del 15 de julio de 2009 , estudiado del 7-13 de septiembre pasados en todo el mundo por los Testigos de Jehová y sus amigos, pág.16.)

Poema de Amor extraño e ingenuo:

Poema del Otoño agradecido.

Por: Diana Margarita Cantón.

Creo que sigo amándote de cierto modo
a pesar de tu espejismo y tus mentiras
porque quien ama, ama simplemente.

Un día te escribí de protectora cueva
en las maduras
y aquí está en las papas más famosas
y cowboy(es).

Cuando de qué te sirven
tus millones perdularios.
Cuando ni sé de la zandunguera azul
y los demás azules.
Cuando te dejan solo
los desmayos y los idos
angelicales del final solar.

Ya ves que pocos
te quisimos siempre.


De qué sirvieron señales,
coordenadas, estatua
y plaza blanca,
si al final callaste?.

Pero te agradezco
-no obstante-la primicia
al Futuro
cuando el becerro
de madera
era un Suceso
y yo en la multitud
era sólo eco
de tamarindos,magueyes,
guayabos y becada
de saya carmelita y larga.
Cuando se amaban otros
aún en la Velada
y no sólo en el Blindado tren
( Solemnes).

Los que más te quisimos
ya no estamos.

Mas te perdono
seas Señor,
no Camarada, Compañero,
dios.

Te perdono la estocada
en el teatro, las hojas,
la caída.???????

Nota de la Blogguista: Escrito el 23 de septiembre del 2009.

Poesía en Cuaderno Testamento de 1992-93:

Comunismo en la Tierra?
Ya es más difícil
que la Vida Eterna.







Nota de la blogguista:Copia de este cuaderno fue donada a varios comunistas y a Silvio Rodríguez por la autora: Diana Margarita Cantón.

Fragmentos de canciones de Silvio:

Miento...Siempre he mantido...

( Citado por el músico Mike Porcel en entrevista reciente de Oscar Haza que puede encontrarse en Baracutey Cubano donde confirmó su amistad con Amaury y su problema personal con Silvio-que considera"un farsante".)


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Navidades, balseros, Absolutismo


Testamento, Odio y Ternura

Ya nadie sabe qué cosa es el comunismo?


y puede ser pasto de la Censura.


Pregunta y nota de la blogguista:

Inocente canción de Amor simplemente?. Búsquese en Trilogía Silvio-Rodríguez-Domíngez, cuyas canciones empleé en actividades de oposición política en Cuba de 1999-2005.

La canción" Testamento" la dedicó -dijo Silvio- a Amaury-poco después de hacer las paces con él. Amaury y su familia le negaron el habla a Silvio por 10 años, después que éste estuvo de acuerdo con su expulsión del Movimiento de la Nueva Trova. Fue Amaury quien tomó la iniciativa y después de eso salió el disco "Amigos como tú y como yo". Silvio comprendió que era una persona muy importante para Amaury. Lo afirmo basándome en entrevistas y video citado antes donde pregunté a ambos sobre el asunto.

Desconcierto con Concierto:

DESCONCIERTO. ARTÍCULO RELACIONADO CON LO SUCEDIDO CON EL CONCIERTO DE JUANES
Desconcierto
Por Pablo Rodríguez Carvajal22 de septiembre de 2009Mucho he oído –más bien leído– decir que los cubanos exiliados debemos escoger nuestras batallas. Pero en realidad, ¿es precisamente ese el problema que tenemos?¿Dónde está el Dr. Darsi Ferrer Ramírez?Estudios sociológicos han demostrado que nuestra reacción a la censura –de una película, canción, etc.– es invariablemente un mayor deseo por lo censurado, pero no sólo eso, sino también una actitud más favorable hacia ello.¿Dónde está el periodista Yosvani Anzardo Hernández? No le pongo el adjetivo calificativo “independiente” porque lo considero una redundancia: si no es independiente, no es periodista. Yosvani lo es.El conseguir que se censurara una canción relacionada con una camisa negra en República Dominicana, precisamente un país que no se caracteriza por censurar canciones aunque sus letras sean picantes, logró que hoy cualquiera la conozca. Es una táctica que, aunque viejísima, inexplicablemente sigue teniendo efecto. Claro, es una táctica que no me imagino utilice un Rafael Matos, una Lissette Álvarez o un David Bisbal. Más bien la usan los sub-mediocres.La “Inteligencia” de un gobierno que se ha mantenido dictando por tanto tiempo no tiene que ser muy inteligente para detectar quién se prestaría para un juego que, para ambos, resultaría fructífero. Para el último: alimentación del ego con mucha popularidad –negativa o positiva, no importa–, y para el régimen, un velo que esconda una ola represiva en toda la geografía isleña.¿Dónde está Arnaldo Herrera Campoalegre?No hizo falta mucha imaginación de la ¿“Inteligencia”?. Con un EGOCONCIERTO de Fronteras sin Paz, resuelto el problema. Casi todos –y digo “casi” porque no me gusta ser absolutista– los medios de prensa se olvidan de lo principal, lo más esencial, lo más humano: cubrir lo que detrás de ese velo quiere esconder el régimen castrista –una ola represiva contra cubanos que defienden los derechos humanos, especialmente la libre expresión.¿Estoy culpando a la prensa? No. Cada cual en su asunto, y el de ellos es ese. Si los activistas, o seudo-activistas, en vez de reclamar por los presos políticos quieren ir para la calle a bailar al ritmo que le toquen desde La Habana, la prensa simplemente hace su zafra. Es nuestra responsabilidad atender a los nuestros. No dejar que nos manejen unos oportunistas a su antojo.Para mi lo más importante no es que escojamos nuestras batallas, sino que NO dejemos que nos las impongan.Por mi parte, ni siquiera creo en fronteras. Estoy de acuerdo en que el cantante de nombre en plural (¡tan grande es su ego!), y todos los demás, canten -ayer, hoy, mañana, o cuando se les venga en ganas- en el rincón del mundo que mejor les plazca. Somos nosotros, los que NO tenemos que hacerle swing a la pelota de trapo.

( Tomado de Baracutey Cubano).

Desconcierto:

martes, septiembre 22, 2009

El desconcierto de Juanes, por la Paz de la dictadura
El desconcierto de Juanes, por la Paz de la dictaduraPor Héctor Julio Cedeño Negrín22 de septiembre de 2009La Habana – www.PayoLibre.com – La envejecida, maltrecha y decrepita dictadura de los, ‘Castro y hermanos’ (no son parientes de Trinidad), está necesitada de paz.Agobiada y angustiada por tantos años de poder omnímodo; luchando día a día durante años, y sin tregua, contra los que la desprecian, la detestan y aborrecen, necesita paz.¿Que precisa la dictadura? El silencio de los que sufren, la tranquilidad de los que padecen la paciencia de los que esperan.Que los opositores estemos quietos, muy quietos y que el pueblo les dé otros 50 años de gracia para seguir destruyendo el país y que al final de tantos otros años digan: “Ahora sí vamos a construir el socialismo. Y a perfeccionarlo.”Sus envejecidos tiranos, enfermos o muriendo a pedazos, piden un respiro, y fabricaron este show en la plaza de la cacareada revolución. Pero es necesario, mucho desinfectante, para lavar tanta ignominia vertida en ese lugar, por tanto tiempo.Aunque el sátrapa y sus satrapitas ya no se portan por la explanada, todavía se siente el hedor de aquellos años tremendos. Tal vez para esta generación de jóvenes, no significa nada.Eran pequeños la mayoría y no sufrieron lo que nosotros, de tantos días. De aquellas noticias cada vez peores; de aquel anuncio de los cuentos: “Mi querido pueblo, tengo que darles dos noticias, una es mala, la otra... es Peor”.Anuncios de guerras, de recortes, reducciones, de carestías, de apretarse el cinturón y de sobresaltos. De movilizaciones, muertes y sacrificios. Cuantos años de tortura nos deparó aquella plaza. Hoy para muchos, este concierto, es como dar una fiesta en un cementerio y saltar sobre sus muertos.La plaza de las victorias de la dictadura, de sus triunfos y regocijos. Cada una de ellas, era como hundir en el pantano la isla, y su pueblo un poco más cada día.Hoy, el ‘Concierto de la Discordia’ ya es historia y no hemos logrado nada, pero nada para el pueblo cubano. La dictadura sigue insensible y sus esbirros se mantienen ahí, como siempre.Derrotaremos la dictadura, no con conciertos, sí con nuestra lucha diaria, que también continúa.

( Tomado de Baracutey Cubano).

Versión del Concierto del periódico comunista Granma en La Habana:

Paisaje de paz después de la batalla
PEDRO DE LA HOZpedro.hg@granma.cip.cu
Cuba cantó con Juanes, Juanes cantó con Cuba. Duélale a quien le duela, como dijo a corazón abierto Juan Formell, el fundador y director de Los Van Van. Un millón de personas, enfundadas con prendas blancas en su mayoría, celebraron un hermoso convite por la paz en la Plaza de la Revolución José Martí, a lo largo de más de cinco horas de un domingo ardiente, en el que los impresionados artistas convocados por el cantautor colombiano demostraron una altura ética y una sensibilidad humana ejemplar.
Desde que la puertorriqueña Olga Tañón puso a punto su fuego merenguero, hasta que Los Van Van incendiaran el ambiente con su son efusivo e integral, cada uno de los participantes aportó sus razones cantadas en una velada inolvidable.
El Segundo Concierto de Paz sin Fronteras sobrepasó sus expectativas. Desde horas tempranas de la mañana del domingo, un río de pueblo afluyó hacia la Plaza de la Revolución José Martí.
Olga convidó a alumnos del conservatorio Amadeo Roldán, los españoles Luis Eduardo Aute y Víctor Manuel legaron sus canciones imprescindibles y lúcidas, el hermano Danny Rivera inflamó el corazón con el eterno Madrigal; el italiano Jovanotti vibró como él solo sabe hacerlo con la fuerza del ritmo, Miguel Bosé se hermanó con Carlos Varela para derribar prejuicios —dijo que era "el sueño de la paz, de la concordia, de tender una mano, del diálogo, de la hermandad, del amor" —, Cucú Diamante y Yerbabuena transaron un pacto rumbero con Yoruba Andabo y Oguere, y al fin conocimos la cuerda juglaresca del ecuatoriano Juan Fernando Velasco.
El multitudinario auditorio presintió de antemano el aura de las canciones infaltables de Amaury Pérez, el significado de Revoluxion en la voz de X Alfonso, la batería textual interactiva de Orishas, y Silvio Rodríguez, a quien Juanes conoció por intermedio de sus canciones cuando no pensaba siquiera ser un ícono. Este redactor supo cómo el colombiano, en el despacho del Instituto Cubano de la Música, compartió con su titular un par de temas de Silvio en el momento de presentar la propuesta.
"No puedo creer lo que mis ojos están viendo. Este es el sueño más hermoso de paz y de amor que he podido experimentar después de mis hijos. Este es el amor verdadero y celebro profundamente poder estar aquí con ustedes", afirmó un Juanes conmovido en medio de tanto entusiasmo.
El Chan chan, de Compay Segundo, resumió el espíritu de una jornada de paz, en la que triunfó la razón poética.
EL FIASCO DE LOS MEDIOCRES
No sé qué van a decir ahora quienes trataron de sabotear el concierto de La Habana y sometieron a Juanes a brutales presiones para que desistiera de su noble convocatoria. Fue de tal magnitud el acontecimiento que ni los propios medios que dominan pudieron soslayar dar noticias y aún reproducir íntegramente o partes del megaconcierto. Rabiaron este domingo a más no poder, pero tuvieron que admitir un hecho objetivo: la música como mensaje de convivencia y cordialidad.
Los más recalcitrantes elementos que en Miami sueñan con destruir la identidad y la nación cubanas fueron los abanderados de una campaña de odio e incultura, que incluyó desde la destrucción de discos del cantautor colombiano, en acto que recordó a muchos la barbarie de las hordas nazis que quemaron libros y cuadros en pleno apogeo del fascismo, hasta amenazas de muerte en el más puro estilo de las bandas paramilitares que han asolado a América Latina.
En un intento desesperado por robarse el show intentaron armar una alternativa al concierto en La Habana, con algo que debía suceder en Miami a la misma hora. Un tal Javier Ceriani, a nombre de una fantasmagórica Exilio Productions, anunció que harían en el sur de la Florida un contraconcierto. La idea no pasó de ser una pompa de jabón. Ni con los millones de dólares que se movieron, ni los nombres que se manejaron, pudieron armar un engendro condenado de antemano al fracaso.
Sin embargo, casi a la misma hora, en Puerto Rico, Andy Montañez, en el Centro de Bellas Artes Ada Mage Zayas, de la comunidad de Juana Díaz, en el sudeste de la Isla del Encanto, lideró un concierto de solidaridad con Juanes, Cuba y la paz, al que contribuyeron Mapeyé, Roy Brown, Así Somos y otros músicos.
"Es una forma de contar lo que vivimos allá y de compartir con el público boricua el trabajo realizado por nuestra delegación cultural, la más numerosa y diversa tanto en géneros musicales como generacionales que haya visitado Cuba" dijo Andy al evocar la dedicatoria a Puerto Rico por Cubadisco 2009.
UN PUEBLO CULTO, ABIERTO Y SOLIDARIO
Cuba cumplió escrupulosamente y con gran altura los compromisos con el evento promovido por Juanes: consagrar a la paz el concierto, no manipular políticamente una expresión cultural, difundir abiertamente al mundo la imagen del concierto, y promover un voto por el entendimiento humano.
Un pueblo culto, alegre y solidario respondió a la convocatoria. Y no por primera vez. Ese es nuestro signo.

Un cubano universal:

September 21, 2009 1:57 PM

Abel said...
ja,ja,ja,ja, que la Cucu tiene su swing, aunque no cante! Es cierto que no completo la frase...que Cuba se abra al mundo!!A mi me gusto el concierto,cumplio su fin 100%.Pienso como Carlos, soy fan de Bose, que estuve genial como siempre,pero desafino mucho en el duo con Juanes,que tambien desafino,en efecto,pero no le quita un apice al concierto, aunque Juanes no me diga nada,pero es superpopular. Los cubanos se merecian escuchar a Bose cantar "SI tu no vuelves", una de mis canciones favoritas. Por ahi algunos dicen que fue un concierto de mediocres, etc, creo que es resentimiento, ceguera y odio descontrolado. Hubo belleza, hubo magia, el pueblo cubano estuvo presente de otra manera en esa plaza, no era para gritar Abajo Fidel,era para escuchar musica y enviar en lindo mensaje de amor....y de libertad ...que si se sintio. Que el cuartico esta igualito....a quien se le ocurre pensar de que seria de otra manera. Amauri Perez ya no es ni la sombra de lo que fue, el autor de canciones que son verdaderas joyas de amor y poesia hechas cancion, esta seco. Silvio, el mas grande, realmente estuvo bien, con el empaque de grande que es, lastima de ser un lamebotas. Orishas me gusta mucho, es una excelente fusion, originales. Victor Manuel y Aute, ya vieron pasar sus mejores anos y lucieron apagados totalmente, talento tuvieron, se evaporo. El italiano loco por momentos lucio divertido, no entendi ni papas. Varela dejo pasar su oportunidad, gran talento, bellas canciones y opto por una actuacion opaca. Su duo con Bose si lo disfrute,"Muros". La rapero de X Alfonso dijo cosas atrevidas.La Tanon es una estrella, se lucio y los Van Van una superbanda, con un musicazo llamdo Juan Formell que lucio empastillado y con ganas de gritar Viva Fidel, se le salia por los poros el comunista. El final...muy emocionante, mi espiritu volo a Cuba....yo soy cubano senores y tengo amor en mi corazon por ese pedazo del Caribe. Soy de aqui.....y de alla. Viva Cuba Libre!.

(Comentarista de otro blog recomendado).

Rastreando bloggers recomendados por reconocida escritora:

Carlos comentó sobre el Concierto de Juanes:

..... Lo mejor para mi, le quitaron por cinco horas a los Castros la plaza de la revolucion para que la gente escuchara musica, se menciono a alguno de los ausentes, esto me parecio valiente por Juanes y me encanto que el enfasis fuera en la cancion de Bose ...Dame una isla, en el medio del mar. Llámala libertad...y como cuando Juanes y Bose subieron a un Cubano con la bandera cubana, la seguridad rauda y veloz vino y se lo llevo...tanto por la paz y la libertad...termino con esto..."El hombre nunca ha encontrado una definición para la palabra libertad."Abraham Lincoln.

Invitación virtual:

Amigas, amigos,`pinareños, contertulios virtuales y virtuosos:

pasado mañana jueves, 24 de septiembre, a las tres de la tarde, en el Archivo Provincial de Historia, estaremos como siempre JUNTOS PARA DEFENDER LO NUESTRO, esta vez en la edición número 79 de la TERTULIA PINAREÑA, la cual ha trascendido ya los siete años y siete meses de labor, convirtiéndose de este modo en el espacio interactivo comunitario de mayor duración en el territorio... en esta oportunidad, tratando una temática relacionada con nuestros parques a tenor con el recién finalizado "Taller Internacional para la rehabilitación ambiental y paisajística de la Ciudad de Pinar del Río: Sus parques y sus entornos"

como siempre, agradezco de antemano su gentil asistencia.

Nota de la blogguista: Ironía?

Solidaridad:

Saludos DianaDiana, no les eches perlas o margaritas a los cerdos;sigue el consejo de Carlos Alberto.Tú siempre fuistes muy honesta; pecastes de algunas ingenuidades en un sistema que es intrínsecamente perverso pero eso lejos de mancharte te da lustre, pues no fue por arribismo ni, que yo sepa, hicistes daño a nadie y tú sabes que en pueblo chiquito, infierno grande y el Pedagógico era un pueblo bien chiquito. Fueron millones los que siguieron a un becerro, que como dijo Dulce María Loynaz en la Catedral de Pinar del Río en una conferencia, ¨ni siquiera era de oro¨; tú lo seguistes por pensar que sus promesas eran ciertas y que era lo mejor para Cuba, pero nunca te traicionastes y señalastes siempre lo malo que veías. Te recuerdo cuando con gran valentía leistes en el teatro principal del Pedagógico aquella carta haciéndole frente a aquellos que perseguían a los pereistroskosos.Cuando veo situaciones como las que te ocurrieron me acuerdo de esos versos de la obra El Cantar del Mio Cid: que buen vasallo sería si mejor señor tuviera !!; ellos perdieron a una persona valiosa y tú, al fin, ya encontrastes al único Señor que nunca engaña y en el que puedes confiar ciegamente.Tu amigo y hermano

Nota de la Blogguista:

( Lo que leí realmente no fue una Carta, sino mi opinión del momento (guiándome por una Agenda elaborada por el propio Partido Comunista para la Asamblea de Balance donde se decía que llamaban al Diálogo) y leí finalmente unos poemas y fui aplaudida casi unánimemente aunque antes me trataron de interrumpir, y tuve que preguntar si había o no democracia y respeto a los derechos humanos...?Estuvieron obligados a dejarme hablar.

Estaba presente una dirigente del Partido Provincial que arremetió contra mi en las conclusiones y después me mandó a botar. Las personas que levantaban el Acta me pidieron el documento leído que incluía esos poemas y además la firma del documento con mi nombre y las siglas de los movimientos"fantasmas"que había creado, y digo fantasmas porque nadie estaba conmigo ni llegó a estar nunca, aunque tenía amigos que simpatizaban . Ya ellos sabían desde antes de eso porque yo había escrito una revista con dos números en ediciones a lápiz donde exponía ideas poshumanistas, ponía frases, fragmentos de mis paradigmas espirituales de entonces, algo de Utopía de Tomás Moro, cosas de Martí, el Che, Silvio, Marx, Engels, Lenin....y creo que un artículo de la Gaceta de Cuba y la canción de Pablo "Pecado Original".Yo estaba en contra desde entonces al extremismo al que se iba en relación a los homosexuales, no estaba de acuerdo conque se discriminaran, pero tampoco entendía que ellos discriminaran a los que no lo eran ni en el Arte ni en nada. Muchos del Partido las habían leído porque yo misma se las había dado a leer desde meses antes( las libretas). La Revista? se llamaba " Alerta".Yo hice copias que envié por correo a Armando Hart (Ministro de Cultura), a Silvio Rodríguez...

Pero estaban buscando un desliz y ese desliz? fue haberme expresado públicamente en un marco político contra la corrupción de los dirigentes, la desigualdad social, los privilegios, el jineterismo y otros males sociales, y sobre todo entregar de puño y letra los escritos con firma y siglas explicadas de los "movimientos"y agregar verbalmente que todo movimiento empezaba siempre por uno solo. Yo no tuve nunca ningún vínculo con la disidencia, la oposición política y el movimiento de Derechos Humanos( formales) al menos hasta febrero de 1999. Eso nunca estuvo en mis planes; las circunstancias, los acontecimientos, mi asombro , mi confusión de entonces y las trampas que me hicieron, me fueron llevando a eso.

La mayoría de los intelectuales, profesionales, artistas, escritores que yo conocía entonces no confiaban en nada de eso; consideraban que estaba manipulado por la Seguridad del Estado Cubana.( Incluso-Cuando cayeron presos los 75 le di un Cuaderno de Poesía Opositora a un escritor reconocido y me dijo que Raúl Rivero y varios de los 75 eran de la Seguridad, cosa que todavía está por ver. Sólo le dije: No lo creo, pero todos ni la mayoría pueden ser de la Seguridad.)

En 1999 Yo no había leído todavía los programas de la Oposición y tenía prejuicios contra todo eso. Me vinculé después casualmente a través de un escritor conocido en los Talleres Literarios que no era precisamente amigo mío sino de Estrella Tamayo, una poeta ya fallecida a la que la condecoró la Seguridad del Estado poco antes de morir y que había sido "cazadora de sueños; después la Seguridad no se acupó más de ella. Murió casi sola con el hijo, ese amigo que a veces le llevaba arroz, Carlos Piñero que a veces le compraba una col y yo que a veces le llevaba pescados de agua dulce. Cuando murió ya estaba arrepentida de sus servicios al régimen , y cuando fui a Radio Guamá para que anunciaran su muerte y fueran a la funeraria ; esa Institución Cultural se negó a dar la noticia. Acompañamos sus restos bajo un aguacero unos pocos amigos y familiares. Adela estaba en La Habana.Ese amigo de ella que no nombro fue el primero en hablarme de la Corriente Socialista Democrática frente a la casa de un disidente cerca del coche de caballo que aguardaba casualmente para regresar a mi casa en el Calero. Por medio de él leí el Programa en 1999, y me gustó. Por ahora dejo la historia ahí. A mi si me gustó el Programa ese en 1999. Pero si no hubiera sido por otros factores quizás no habría entrado en ninguna oposición formal; hubiera seguido con mis movimientos filosóficos-artísticos-literarios independientes o me hubiera bautizado antes como Testigo de Jehová con los que tenía contactos ya desde 1994 y antes en mi Infancia mediante mi abuela materna Marcela y su amiga Filomena que le predicaba; aunque mi abuela nunca llegó a serlo, murió bautizada como adventista del Séptimo Día.)

(Estas cosas del Balance trascendieron a mucha gente no por mi misma, sino por otros de los presentes; yo las dije en el seno del Partido. Aunque en mi Literatura se reflejaban.Y hasta 1992 yo daba recitales de Poesía hasta en el Pedagógico; después me censuraron totalmente hasta que leí esos poemas en la Asamblea política y hasta el 2002 que me publicaron los dos poemas de Cause, que por cierto uno de ellos "Soledad" era bastante rebelde aunque con cita de Martí y resonancias del Principito.Es más lo motivó otra Asamblea, en este caso sindical, en la que confronté también con otra dirigenta provincial del Partido. Cuando lo leí en el Pedagógico me censuraron en todas partes hasta la Asamblea del 96 y hasta el 2002.)

Agradecimiento:

Siempre he hecho las cosas( buenas y malas) como mi conciencia me ha indicado en cada momento.
Yo me considero desde el 16 de octubre del 2005 apolítica, pero como Jesús que dijo que su reino no es de este mundo, pero sinembargo fue capaz de morir por la humanidad imperfecta(ese es el dechado ético que puedo seguir;ningún paradigma humano es ni remotamente comparable). Te diré que a Adela le ha sucedido peor y la respuesta del Shery? de Miami no te la quiero repetir;pero de todos modos mi denuncia al mundo sigue en pie y la han leido miles de personas que podrán ser testigos si sucediera algo.Al menos moralmente están demostrando lo que valen(y algo es algo).
Ya el disgusto se me quitó;te lo aseguro. No te preocupes. Son estocadas;pero no mortales, al menos de inmediato.Gracias por tu apoyo espiritual.Besos:Margaret...

Apoyo espiritual:

Margara, eres admirable por tu valor moral y tu capacidd de decir las cosas inteligentemente y con sinceridad. Has sido mi amiga durante mas de 25 years, y a pesar de periodos de poca comunicacion eso no ha cambiado y siempre te he adimrado por tu valentia y tu dignidad. Yo hace tiempo decidi mantenerme alejada de la politica de Cuba, porque no creo que valga la pena, y me hace mucho dano sicologicamente toda la situacion de alla, me deprime y demas. Ademas que a mi nadie me puede venir a hacer un cuento de nada de alla porque vivi en Cuba 46 primaveras, desde adentro de las altas esferas , desde la ciencia, desde la ideologia, desde una madre de pueblo que se dormia llorando a veces porque no sabia que les iba a dar de desayuno a mis hijas a la manana siguiente, ni si tendria fuerzas para llevarlas a la esuela en la parrila de mi bicicleta. Lo unico que me falto fue estar presa o ser disidente abierta y con la cara de frente, aunque ideologicamente lo fui y por eso estoy aqui, y no me he arrepentido nunca. Ademas, todas las personas inteligentes, cultas y buenas que conoci en Cuba, amigos o conocidos, todos absolutamente estan clarisimos de el desastre total que ha sido el pais en las ultimas 3 decadas, claro como consecuencia de errores antiguos que se han ido agudizando mas y mas. Me parece que la forma ofensiva e irrespetuosa de ese anonimo que te escribe no merece que te disgustes, el simple hecho de ocultarse demuestra lo que es.

mil carinos, tu amiga,

Qué sucede cuando morimos?:

Capítulo 34
¿Qué le sucede a la gente cuando muere?
DE SEGURO sabes que las personas envejecen, se enferman y mueren. Incluso algunos niños mueren. ¿Deberías tener miedo a la muerte o a los muertos?... ¿Sabes qué le sucede a la gente cuando muere?...
Es cierto que en la actualidad no hay nadie que haya vuelto a vivir después de muerto y pueda explicarnos lo que sucede. Pero cuando Jesús, el Gran Maestro, vivía en la Tierra, hubo un hombre al que sí le pasó eso. Si leemos su historia, entenderemos qué les ocurre a las personas cuando mueren. Se trataba de un amigo de Jesús que vivía en Betania, un pueblo no muy lejos de Jerusalén. Se llamaba Lázaro y tenía dos hermanas, Marta y María. Veamos lo que la Biblia dice que pasó.
En cierta ocasión, Lázaro se puso muy enfermo. Como Jesús estaba lejos en aquel momento, Marta y María le enviaron un mensajero para decírselo. Avisaron a Jesús porque sabían que él podía venir y curar a su hermano. Jesús no era médico, pero Dios le había dado poder para curar todo tipo de enfermedades (Mateo 15:30, 31).
Sin embargo, antes de que Jesús llegara, Lázaro se puso peor y murió. Jesús les dijo a sus discípulos que Lázaro estaba dormido y que iba allá para despertarlo. Ellos no comprendían lo que Jesús quería decir, así que él les indicó claramente: “Lázaro ha muerto”. ¿Qué muestran estas palabras?... Que la muerte es como un sueño profundo, tan profundo que la persona ni siquiera sueña.
Jesús se puso en camino hacia la casa de Marta y María. Allí ya se habían reunido muchos amigos de la familia para consolarlas por la muerte de su hermano. Cuando Marta se enteró de que Jesús se acercaba, salió a encontrarse con él. Poco después, María también llegó, triste y llorando, a donde estaba el Gran Maestro y cayó a sus pies. Otros amigos que la habían acompañado también estaban llorando.
Jesús preguntó dónde habían puesto a Lázaro. Entonces lo llevaron a la tumba, que estaba en una cueva. Cuando Jesús vio que todos estaban llorando, él también empezó a llorar, pues sabía el dolor que se siente al perder a un ser querido en la muerte.
Como había una piedra tapando la entrada de la cueva, Jesús dijo: “Quiten la piedra”. ¿Debían hacerlo?... Marta pensaba que no era una buena idea y dijo: “Señor, ya debe oler mal, porque hace cuatro días”.
Sin embargo, Jesús le contestó: “¿No te dije que si creías habrías de ver la gloria de Dios?”. Jesús se refería a que Marta iba a ver algo que daría honra a Dios. ¿Qué iba a hacer Jesús? Cuando quitaron la piedra, Jesús oró en voz alta a Jehová y después gritó: “¡Lázaro, sal!”. ¿Saldría de allí? ¿Podría hacerlo?...
¿Puedes despertar a alguien que está dormido?... Sí, si lo llamas con voz fuerte. Pero ¿puedes despertar a alguien que está dormido en la muerte?... No. Por muy fuerte que llames a una persona muerta, no te escuchará. No hay nada que tú, yo o cualquier otro ser humano podamos hacer para despertar a un muerto.
Pero el caso de Jesús es distinto, porque Dios le ha dado poder especial. Por eso, cuando Jesús llamó a Lázaro, sucedió algo asombroso. El hombre que llevaba muerto cuatro días salió de la cueva. ¡Había vuelto a vivir! Podía respirar, andar y hablar de nuevo. Sí, Jesús despertó a Lázaro de la muerte (Juan 11:1-44).
Ahora piensa por un momento: ¿qué le ocurrió a Lázaro cuando murió? ¿Hubo alguna parte de él —un alma o un espíritu— que saliera de su cuerpo y fuera a vivir a otro lugar? ¿Se fue el alma de Lázaro al cielo? ¿Estuvo vivo durante cuatro días en el cielo con Dios y los santos ángeles?...
No. Recuerda que Jesús dijo que Lázaro estaba dormido. ¿Qué sucede cuando duermes? Si el sueño es muy profundo, no te enteras de lo que pasa a tu alrededor, ¿verdad?... Y al despertarte, tampoco sabes cuánto tiempo has estado durmiendo hasta que miras el reloj.
Con los muertos sucede igual, pues no saben nada ni sienten nada ni pueden hacer nada. Así se encontraba Lázaro cuando estaba muerto. La muerte es como un sueño profundo del que la persona no recuerda nada. La Biblia dice: “En cuanto a los muertos, ellos no tienen conciencia de nada en absoluto” (Eclesiastés 9:5, 10).
Además, piensa en esto: si Lázaro hubiera estado en el cielo aquellos cuatro días, ¿no lo habría contado?... ¿Y crees que Jesús lo habría obligado a dejar aquel lugar maravilloso para regresar a la Tierra?... ¡Por supuesto que no!
Sin embargo, muchas personas dicen que tenemos un alma y que esta continúa viviendo después de la muerte del cuerpo. Según ellas, el alma de Lázaro siguió viva en algún lugar. Pero la Biblia no dice eso; explica que Dios hizo al primer hombre, Adán, un “alma viviente”. Adán era un alma. Las Escrituras también enseñan que cuando él pecó, murió. Se convirtió en un “alma muerta” y volvió al polvo del que había sido formado. La Biblia dice, además, que todos sus descendientes heredaron el pecado y la muerte (Génesis 2:7; 3:17-19; Números 6:6; Romanos 5:12).
Está claro, pues, que no tenemos un alma separada del cuerpo. Cada uno de nosotros es un alma. Y la Biblia explica lo que nos sucede por haber heredado el pecado de Adán, el primer hombre. Dice: ‘El alma que peca morirá’ (Ezequiel 18:4).
Algunas personas tienen miedo a los muertos. No se acercan a los cementerios porque piensan que las almas de los muertos andan separadas de sus cuerpos y pueden hacer daño a los vivos. Pero ¿es cierto eso?... No, no lo es.
Hay quienes piensan incluso que los muertos pueden regresar en forma de espíritus para visitar a los vivos. Por eso les dejan comida. Pero la gente que hace eso no cree de verdad lo que Dios dice sobre los muertos. Si nosotros sí lo creemos, no tendremos miedo a los muertos. Y si realmente nos sentimos agradecidos a Dios por la vida, lo demostraremos haciendo las cosas que él aprueba.
Pero quizás te preguntes: “¿Les devolverá Dios la vida a los niños que han muerto? ¿Querrá hacerlo?”. Hablaremos de eso en el siguiente capítulo.
Vamos a leer más textos bíblicos que indican en qué condición están los muertos y que el hombre es un alma: Salmo 115:17; 146:3, 4, y Jeremías 2:34.
[Ilustración de la página 179]
¿Qué hizo Jesús por Lázaro?
[Ilustración de la página 180]
¿En qué condición se hallaba Lázaro mientras estaba muerto?
[Ilustración de la página 181]
¿Por qué no hay razón para tener miedo a los muertos?.

(Tomado de Aprendamos del Gran Maestro).

Sabiduría y Entendimiento:

“¿Quién es sabio y entendido entre ustedes?”
“¿Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que muestre por su conducta excelente sus obras con una apacibilidad que pertenece a la sabiduría.” (SANT. 3:13.)
SI SE le pidiera que mencionara a alguien muy sabio, ¿quién le vendría a la mente? ¿Su padre? ¿Su madre? ¿Una persona de edad avanzada? ¿Un profesor universitario? En el concepto que uno tenga de la sabiduría pueden influir factores como la crianza y las circunstancias. Sin embargo, lo que más nos importa a los siervos de Jehová es lo que él piensa al respecto.
2 No todo aquel a quien el mundo considera sabio lo es realmente a los ojos de Dios. Por ejemplo, Job habló con unos hombres que creían tener esa cualidad y llegó a la siguiente conclusión: “[Yo] no hallo a ningún sabio entre ustedes” (Job 17:10). El apóstol Pablo, por su parte, escribió sobre algunos hombres que rechazaban el conocimiento de Dios: “Aunque afirmaban que eran sabios, se hicieron necios” (Rom. 1:22). Y el propio Jehová dijo mediante el profeta Isaías: “¡Ay de los que son sabios a sus propios ojos [...]!” (Isa. 5:21).
3 Como vemos, es necesario averiguar lo que se requiere para ser verdaderamente sabios y, como resultado, recibir el favor divino. Proverbios 9:10 señala: “El temor de Jehová es el comienzo de la sabiduría, y el conocimiento del Santísimo es lo que el entendimiento es”. La persona sabia debe tener un temor sano de Dios y respetar sus leyes. Y esto implica más que simplemente reconocer que Dios existe y que ha establecido normas. El discípulo Santiago nos hace reflexionar en este asunto (léase Santiago 3:13). Fijémonos en la expresión: “Que muestre por su conducta excelente sus obras”. Así es, la verdadera sabiduría debe reflejarse en todo lo que hacemos y decimos.
4 Para ser sabios de verdad, hemos de tener buen juicio y utilizar el conocimiento y la facultad del entendimiento de la mejor manera. ¿Cómo demostramos con nuestras obras que poseemos tal sabiduría? Santiago enumera una serie de características que manifiestan quienes son sabios. ¿Cómo nos ayuda lo que él dijo a tener buenas relaciones con nuestros hermanos y con otras personas?
Nuestra conducta revela si somos sabios de verdad
5 Como hemos visto, Santiago relaciona la sabiduría con la conducta excelente. Como el temor de Jehová es el principio de la sabiduría, la persona sabia se esfuerza por comportarse de acuerdo con las normas y principios divinos. Ninguno de nosotros ha nacido siendo sabio, pero podemos llegar a serlo si estudiamos la Biblia con constancia y meditamos en ella. El estudio y la meditación nos ayudan a seguir la exhortación de Efesios 5:1: “Háganse imitadores de Dios”. Y cuanto mejor imitamos a Jehová, más sabiamente nos comportamos, porque sus caminos son muy superiores a los nuestros (Isa. 55:8, 9). Además, cuando lo imitamos, quienes no forman parte de la congregación ven que somos diferentes.
6 Santiago indica que una de las formas de imitar a Jehová es manifestando “una apacibilidad que pertenece a la sabiduría”. La persona apacible es mansa, aunque eso no impide que sea firme cuando la situación lo requiere. Jehová, pese a su poder ilimitado, es apacible, y por eso no nos da miedo acercarnos a él. El Hijo de Dios imitó a la perfección esta cualidad de su Padre, así que pudo decir: “Vengan a mí, todos los que se afanan y están cargados, y yo los refrescaré. Tomen sobre sí mi yugo y aprendan de mí, porque soy de genio apacible y humilde de corazón, y hallarán refrigerio para sus almas” (Mat. 11:28, 29; Fili. 2:5-8).
7 La Biblia nos habla de otras personas que se destacaron por su carácter apacible o manso, por ejemplo, Moisés. Pese a la gran responsabilidad que tenía, se dice que él “era con mucho el más manso de todos los hombres que había sobre la superficie del suelo” (Núm. 11:29; 12:3). Y recordemos que Jehová le dio fuerzas para que llevara a cabo su voluntad. A Jehová le complace utilizar a personas apacibles para cumplir su propósito.
8 Es obvio, pues, que a los seres humanos imperfectos sí nos es posible manifestar la “apacibilidad que pertenece a la sabiduría”. Pero ¿cómo podemos demostrarla a mayor grado? La apacibilidad forma parte del fruto del espíritu santo de Jehová (Gál. 5:22, 23). Por lo tanto, pidámosle a Jehová que nos dé su espíritu y esforcémonos por manifestar su fruto. Podemos tener la seguridad de que él nos ayudará a ser más apacibles. El salmista nos da una razón poderosa para manifestar esta cualidad cuando garantiza que Dios “enseñará a los mansos Su camino” (Sal. 25:9).
9 No obstante, tal vez nos cueste mucho trabajo mejorar en este aspecto. Quizás la crianza que recibimos nos dificulte comportarnos de manera apacible. Puede incluso que la gente que nos rodea nos incite a hacer todo lo contrario diciéndonos que el fuego se combate con fuego. Pero ¿es esta una actitud sabia? Si de repente algo empezara a arder en su casa, ¿con qué trataría de apagar el fuego: con algún tipo de combustible, o con agua? Con el combustible solo lograría avivar el fuego, mientras que con el agua seguramente conseguiría extinguirlo. Por eso la Biblia dice: “La respuesta, cuando es apacible, aparta la furia, pero la palabra que causa dolor hace subir la cólera” (Pro. 15:1, 18). Así pues, la próxima vez que un hermano o cualquier otra persona nos irrite, reaccionemos con apacibilidad, y así demostraremos que somos verdaderamente sabios (2 Tim. 2:24).
10 Como ya se ha mencionado, la gente que está influenciada por el espíritu del mundo es todo menos amable, mansa y pacífica. Por eso el cristiano encuentra tantas personas rudas y arrogantes alrededor suyo. Consciente de este hecho, Santiago dio advertencias a los hermanos para que no se dejaran corromper por dicho espíritu. ¿Qué más aprendemos de sus palabras?
Características de quienes no son sabios
11 Santiago habló con mucha franqueza sobre las características que son totalmente opuestas a la sabiduría verdadera (léase Santiago 3:14). Los “celos” y el “espíritu de contradicción” (“espíritu de discordia”, Torres Amat) son actitudes carnales, no espirituales. Veamos un ejemplo de lo que ocurre cuando dominan esas actitudes. En Jerusalén se encuentra la Iglesia del Santo Sepulcro, construida sobre una extensión de terreno que comprende los lugares donde supuestamente se ejecutó y enterró a Jesús. Pues bien, hay seis grupos llamados cristianos que se reparten el control de dicha iglesia, y la relación entre ellos ha estado siempre marcada por las disputas. En el año 2006, la revista Time mencionó que un tiempo atrás se había producido un incidente en el que los monjes estuvieron “peleándose durante horas [...] y llegaron a golpearse mutuamente con enormes candelabros”. Tanto desconfían los unos de los otros que han encomendado la llave de la iglesia a un musulmán.
12 En la verdadera congregación cristiana jamás deberían producirse tales manifestaciones extremas del espíritu de discordia. Sin embargo, a veces la imperfección hace que algunos hermanos defiendan tercamente sus opiniones personales, lo que puede provocar algunas disputas. El apóstol Pablo observó que en la congregación corintia del siglo primero existía ese problema, de modo que escribió a los hermanos: “Mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no son ustedes carnales, y no están andando como andan los hombres?” (1 Cor. 3:3). Esa lamentable situación persistió por algún tiempo en aquella congregación. Los cristianos de la actualidad debemos estar siempre en guardia para que tal espíritu no se infiltre en nuestras congregaciones.
13 Ese espíritu de discordia pudiera ir introduciéndose en la congregación con cosas que parezcan de poca importancia. Por ejemplo, cuando se construye un Salón del Reino, a veces surgen diferencias de opinión sobre la forma de hacer las cosas. Quizás un hermano se moleste porque no se acepta su sugerencia y se ponga a discutir o a criticar abiertamente las decisiones que se han tomado. Puede que incluso se niegue a seguir colaborando en la construcción. Quien actúa de ese modo olvida que para que un trabajo de la congregación salga bien, lo más importante no es utilizar un método en particular, sino que haya paz entre los hermanos. Jehová bendice el espíritu apacible, y no el de discordia (1 Tim. 6:4, 5).
14 Pensemos en otro ejemplo. En una congregación hay un hermano que es anciano desde hace bastantes años, pero los demás ancianos ven claramente que ya no reúne los requisitos bíblicos. Cuando los visita el superintendente de circuito, este observa que el hermano recibió consejos en el pasado pero no ha mejorado, de modo que también recomienda que sea dado de baja como anciano. ¿Cómo reaccionará el hermano? ¿Aceptará la decisión unánime y los consejos bíblicos de los demás ancianos con un espíritu humilde y apacible? ¿Se esforzará por reunir de nuevo los requisitos para ser superintendente? ¿O, por el contrario, se resentirá por haber perdido el privilegio y sentirá celos de los otros ancianos? ¿Por qué habría de insistir en que reúne los requisitos si todos los demás ancianos han llegado a la conclusión de que no es así? Sin duda sería mucho más sabio de su parte actuar con humildad y aceptar la decisión y los consejos de los ancianos.
15 Estas no son las únicas situaciones en las que podrían manifestarse los celos y el espíritu de discordia, de modo que siempre hay que esforzarse por evitar esas características (léase Santiago 3:15, 16). El discípulo Santiago las llamó ‘terrenales’ porque son carnales y no reflejan ninguna espiritualidad. También las calificó de ‘animales’, pues son el resultado de tendencias carnales y se parecen a las características de las criaturas irracionales. Y por último dijo que eran ‘demoníacas’ porque reflejan las actitudes de los espíritus malignos. Está claro que el cristiano jamás debe manifestar tales características.
16 Todos los miembros de la congregación deberíamos analizar nuestra propia conducta y esforzarnos por eliminar esas actitudes negativas. Y en particular deben hacerlo los superintendentes, como maestros de la congregación que son. Sin embargo, hay que reconocer que no es nada fácil eliminarlas; nuestra imperfección y la influencia del mundo nos lo dificultan. Es como si estuviéramos tratando de subir una cuesta cubierta de lodo y resbaladiza. Sin algo a lo que agarrarnos, seguramente nos caeríamos. Pues bien, los siervos de Dios nos sujetamos, por decirlo así, a los consejos de la Biblia y contamos además con la ayuda de la hermandad mundial; por eso podemos seguir adelante (Sal. 73:23, 24).
Cualidades que los sabios procuran demostrar
17 Léase Santiago 3:17. Hablemos ahora de algunas de las cualidades que son resultado de “la sabiduría de arriba”. Una de ellas es la castidad. La castidad es una virtud que implica pureza, tanto en las acciones como en los motivos. Por lo tanto, se espera que los cristianos rechacemos todo lo malo de inmediato, que esa sea nuestra reacción automática. Cuando el médico nos golpea con un martillito el tendón que tenemos justo bajo la rodilla, la pierna se extiende al instante de forma automática. Es un acto reflejo; no nos ponemos a pensar si vamos a realizarlo o no. De igual modo, cuando se presentan tentaciones, el cristiano que tiene el corazón puro y la conciencia educada por la Biblia rechaza automáticamente lo malo (Rom. 12:9). En las Escrituras encontramos ejemplos de personas que reaccionaron de tal modo, como José —el hijo de Jacob— y Jesús (Gén. 39:7-9; Mat. 4:8-10).
18 “La sabiduría de arriba” también nos mueve a ser personas pacíficas, es decir, a evitar las actitudes agresivas y las acciones que perturban la paz. Santiago añade al respecto: “En cuanto al fruto de la justicia, su semilla se siembra en condiciones pacíficas para los que están haciendo la paz” (Sant. 3:18). Fijémonos en la expresión “los que están haciendo la paz”. ¿Somos conocidos en la congregación como personas que promueven la paz o, más bien, que la perturban? ¿Discutimos con frecuencia y ofendemos a los demás? ¿Nos molestamos por cualquier cosa? ¿Insistimos en que se nos acepte como somos, o nos esforzamos humildemente por eliminar rasgos de nuestra personalidad que molestan, y con razón, a otras personas? ¿Tenemos fama de que hacemos lo posible por promover la paz y de que enseguida perdonamos y olvidamos los errores ajenos? Si nos hacemos un autoexamen sincero, tal vez descubramos que debemos mejorar en esta manifestación de “la sabiduría de arriba”.
19 Santiago dijo que “la sabiduría de arriba” también se refleja en un carácter razonable. ¿Se nos conoce por nuestra disposición a ceder cuando no hay principios bíblicos en juego y por no insistir en que se hagan las cosas a nuestra manera? ¿Se nos considera personas agradables y accesibles? Todo eso es una indicación de que hemos aprendido a ser razonables.
20 Si todos nos esforzamos por demostrar a mayor grado las cualidades que Santiago mencionó, reinará la armonía en la congregación (Sal. 133:1-3). En efecto, cuando somos apacibles, pacíficos y razonables, mejoran las relaciones entre nosotros. Además, demostramos que tenemos “la sabiduría de arriba”. Pero hay otro factor que nos ayuda a cultivar tales cualidades: ver a los demás como los ve Jehová. En el siguiente artículo se tratará ese tema.
[Nota]
El contexto indica que Santiago estaba pensando principalmente en los ancianos o “maestros” de la congregación (Sant. 3:1). Y aunque es cierto que ellos en particular deben esforzarse por manifestar sabiduría, todos los cristianos podemos aprender de las palabras de Santiago.
¿Qué contestaría?
• ¿Qué nos hace verdaderamente sabios?
• ¿Cómo podemos demostrar “la sabiduría de arriba” a mayor grado?
• ¿Qué características manifiestan quienes no tienen “la sabiduría de arriba”?
• ¿Qué cualidades está usted resuelto a seguir cultivando?
[Preguntas del estudio]
1, 2. ¿Qué puede decirse de muchas personas a las que se considera sabias?
3, 4. ¿Qué necesitamos para ser sabios de verdad?
5. ¿Cómo se comporta la persona verdaderamente sabia?
6. ¿Por qué es la apacibilidad una prueba de que imitamos a Dios, y cómo es la persona apacible?
7. ¿Por qué es Moisés un buen ejemplo de apacibilidad?
8. ¿Cómo podemos los humanos imperfectos manifestar la “apacibilidad que pertenece a la sabiduría”?
9, 10. ¿Por qué nos cuesta trabajo ser apacibles?
11. ¿Qué características son opuestas a la sabiduría verdadera?
12. ¿Qué puede ocurrir cuando no se manifiesta verdadera sabiduría?
13, 14. Mencione algunas situaciones en las que podría demostrarse un espíritu carnal.
15. ¿Por qué cree usted que debemos tomar muy en serio las palabras inspiradas de Santiago 3:15, 16?
16. ¿Qué deberíamos hacer todos, y cómo podemos lograrlo?
17. ¿Cómo reaccionan los sabios ante las tentaciones?
18. ¿Cómo demostramos a) que somos pacíficos? b) que promovemos la paz?
19. ¿Qué tenemos que hacer para que se nos considere personas razonables?
20. ¿Cuál es el resultado de manifestar las cualidades que analizamos en este artículo?
[Ilustración de la página 23]
¿Cómo pudiera infiltrarse el espíritu de discordia entre los hermanos?
[Ilustración de la página 24]
¿Rechazamos lo malo de forma automática?

Sabiduría:

13 ¿Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que muestre por su conducta excelente sus obras con una apacibilidad que pertenece a la sabiduría. 14 Pero si ustedes tienen en el corazón amargos celos y espíritu de contradicción, no anden haciendo alardes y mintiendo contra la verdad. 15 Esta no es la sabiduría que desciende de arriba, sino que es [la] terrenal, animal, demoníaca. 16 Porque donde hay celos y espíritu de contradicción, allí hay desorden y toda cosa vil.

(Santiago 3:13-16).

Sabiduría de Arriba( la de Jehová):

23 Pero constantemente estoy contigo;
tú me has asido de la mano derecha.
24 Con tu consejo me guiarás,
y después me llevarás aun a la gloria.

(Salmo 73:23-24)

Sabiduría terrenal,animal, demoníaca:

Martes 22 de septiembre
Esta no es la sabiduría que desciende de arriba, sino que es la terrenal, animal, demoníaca (Sant. 3:15).
El discípulo Santiago dijo que los celos y el espíritu de contradicción son ‘terrenales’ porque son carnales y no reflejan ninguna espiritualidad. También calificó estas actitudes de ‘animales’, pues son el resultado de tendencias carnales y se parecen a las características de las criaturas irracionales. Y por último dijo que eran ‘demoníacas’ porque reflejan las actitudes de los espíritus malignos. Todos los miembros de la congregación deberíamos analizar nuestra propia conducta y esforzarnos por eliminar esas actitudes negativas. Y en particular deben hacerlo los superintendentes, como maestros de la congregación que son. Sin embargo, hay que reconocer que no es nada fácil eliminarlas; nuestra imperfección y la influencia del mundo nos lo dificultan. Pero los siervos de Dios nos sujetamos a los consejos de la Biblia y contamos con la ayuda de la hermandad mundial; por eso podemos seguir adelante .

El Diluvio afuera( Poesía):

Por: Diana Margarita Cantón Martínez.
Escrito: En Septiembre 22 del 2009.


Espero enlaces y pedidos de respiro
Espero especialmente
los designios de Daniel y de Juan
Estoy en la séptima potencia
bien cerca del camino de Oregon
aguardando un ataque terrorista
a gran escala
A punto de la gran Tribulación.

La guerra electrónica no cesa
con virus y mensajes a trasluz
Sigo en mi Arca

pese al Diluvio afuera....

Miguel Bosé se plantó:

martes, septiembre 22, 2009

Miguel Bosé se plantó ante el régimen castrista
Tomado de http://www.elmundo.esMiguel Bosé se plantó ante el régimen castrista*****************'No podemos más. Ya cumplimos con todo lo que se nos pidió', se le oye decir*****************Por Manuel Aguilera Cristóbal Miamimartes 22/09/2009El concierto por la paz de Juanes y sus amigos artistas, celebrado en la plaza de la Revolución de La Habana, estuvo a punto de no llevarse a cabo. Así lo demuestra un vídeo que ha emitido el programa 'El Gordo y la flaca' que se emite en Univisión, la cadena hispana más importante de Estados Unidos.En las imágenes puede verse a Juanes y a Miguel Bosé, en la recepción de su hotel, discutiendo con un representante del Gobierno cubano minutos antes de empezar el espectáculo. Al parecer, las autoridades de la isla pretendían colocar en los lugares preferenciales del concierto a un grupo numeroso de las juventudes comunistas.Un airado Miguel Bosé se niega a la pretensión y amenaza al enviado con suspender el concierto. Aunque no se escucha el sonido claramente, varios expertos han leído los labios de los protagonistas para que los espectadores puedan entender lo que allí pasó. El cantante español hace alusión a las numerosas cesiones asumidas por los artistas ante el régimen cubano y amenaza con la suspensión del concierto si se mantiene la exigencia.Esta es la transcripción literal de las palabras de Bosé emitida en Univisión: "Aquí lo digo, no se hace el concierto, que no se hace el concierto, porque no podemos más, ya cumplimos con todas las buenas voluntades y con todo lo que se nos pidió, todo, todo, todo lo hemos pactado, todo, hemos hecho todo, hemos cumplido con todo, venimos con buena voluntad y lo digo aquí... a quien pueda que lo haga ya, si nos prohíben, no va el concierto".Precisamente, Juanes y Bosé protagonizaron uno de los momentos que más nerviosismo pudo generar en las autoridades comunistas de la isla. Fue cuando ambos cantaron a dúo el tema 'Nada particular' cuyo estribillo reza así: "Dame una isla en medio del mar. Llámala libertad". Muchos han interpretado esta letra como un mensaje subliminal dirigido al pueblo cubano. También ha sido valorado positivamente el gesto de Juanes de gritar al final del concierto: "Cuba libre, Cuba libre".Para seguir leyendo hacer click aqui­ ...

( Tomado de Baracutey Cubano)

Juánes lamenta.....

2009-08-29

Juanes lamenta causar 'mal momento' con concierto en Cuba
POR CLAUDIA TORRENSTHE ASSOCIATED PRESSNUEVA YORK -- Juanes lamentó haber provocado "este mal momento" y admitió que lo pensó varias veces antes de planear un concierto multitudinario por la paz en La Habana, que ha sido duramente criticado por algunos exiliados cubanos en Miami.Sin embargo, el músico colombiano explicó el viernes, en una entrevista con The Associated Press, que decidió seguir adelante con su proyecto porque se trataba de fomentar la tolerancia y unir pueblos a través de la música."Hay un dolor muy profundo en el exilio, también hay entendimiento. Yo lamento mucho haber causado, digamos, este mal momento", dijo Juanes en una entrevista exclusiva antes de saltar al escenario del Madison Square Garden, en Nueva York."He tenido la oportunidad de hablar con varios líderes de la comunidad cubana para explicarles de qué se trata esto y es la única verdad que hay", dijo el cantante. "Ya lo otro es incontrolable para mí. Si ponen que Juanes es comunista, y que Juanes tiene intenciones políticas... es que realmente yo puedo controlar lo que está en mi corazón, lo que está en mi mente. Nosotros sabemos lo que estamos haciendo y porqué lo estamos haciendo".El segundo concierto "Paz sin fronteras" de Juanes, planeado en la Plaza de la Revolución de La Habana y previsto para el 20 de septiembre, ha generado airadas críticas por parte del algunos exiliados cubanos en Miami, que argumentan que el acto legitima el gobierno comunista de los hermanos Fidel y Raúl Castro.El artista de 36 años incluso llegó a ser amenazado de muerte a través de Twitter. Algunos de los mensajes que recibió decían: "Odio lo que estás diciendo pero morirás defendiendo tu derecho a decirlo"."En algún momento mi familia tuvo miedo, al igual que yo, más como padre, como marido, pero al mismo tiempo sé que la gente del exilio cubano es muy buena gente", dijo el cantante el viernes, quien admitió que sabía que la polémica generada por el concierto "iba a ocurrir".Juanes - quien planea empezar a grabar su nuevo disco en febrero y se convertirá en padre por tercera vez tan sólo dos semanas antes del polémico recital - dijo estar "decepcionado" por lo ocurrido."Cuando veo lo que nos ha ocurrido por tan sólo querer ir a Cuba... Es una locura, quiero decir, entiendo el dolor, entiendo la historia de los cubanos, lo entiendo todo pero estoy preguntando por el futuro, por la gente joven en Cuba", planteó Juanes. "Estamos preguntando el por qué si vas a Cuba eres un comunista, y si eres un comunista entonces eres un gorila o eres un terrorista... no todos (los cubanos) son así. Si vas a Cuba, pues son comunistas, y uno ha de respetarlo".Se calcula que más de 600.000 personas acudirán al acontecimiento, que además de Juanes contará con la participación de Silvio Rodríguez, legendario trovador de Cuba, y Los Van Van, estrellas de salsa de la isla; así como el español Miguel Bosé entre otros.Hace poco, el gobierno cubano lamentó los ataques sufridos por Juanes y aseguró continúan los preparativos del concierto en la isla. Juanes también ha recibido un abrumador apoyo por parte de ciertos miembros de la comunidad cubana en Estados Unidos, además de cantantes y políticos. El gobernador de Nuevo México, Bill Richardson, describió el viernes el concierto como algo positivo.Precisamente Juanes señaló que la controversia es parte del diálogo hacia algo positivo."En todas las reacciones, en todas las cosas que han pasado en este concierto está la respuesta. Si se hiciera un concierto por la paz y nada pasara.... es que es eso. Se trata de eso. De ir con la música y tocar en lugares donde normalmente no se puede hacer", indicó.En marzo del año pasado, Juanes organizó un concierto en la frontera colombo-venezolana en pro de una resolución pacífica a una crisis diplomática surgida unos días antes.El cantante concluyó el viernes que éste es un "momento interesante" para él, ya que además de ser padre de nuevo y lanzar un nuevo disco a mediados del año que viene, está pensando en organizar otro "Paz sin fronteras" en la zona limítrofe entre México y Estados Unidos.Su respuesta fue clara cuando se le preguntó cómo puede lidiar con tantas cosas:"No tengo ni idea", respondió.

( Tomado del blog de Juánes).

Publicado en Radiografía Mundial.com:

Apreciaciones parciales y personales del Concierto de Juánes
Por Diana Margarita Cantón Martínez.
IDAHO. BOISE. (PI)- Digo apreciaciones parciales porque no estuve allí-físicamente hablando. Me conecté por INTERNET mediante Baracutey Cubano y lo hice cuando Olga ya había comenzado(lo que no me impidió oir su mensaje de Miami a un pariente que no veía hacía como 20 años-lo cual es un mensaje subliminal de libertad-en mi opinión).
Mis apreciaciones no son especializadas en cuanto a lo musical; aunque tengo un excelente gusto musical.
Más bien puedo hablar de lo poético , pues soy poeta y fui una aprendiz de crítica artístico- literaria que llegó a dirigir eso a nivel municipal en la Asociación de Jóvenes Creadores Hermanos Saíz y a participar del Coloquio de la Crítica Artística- Literaria en el Instituto Superior de Arte (I.S.A) -creo que en 1988, cuando me enfrenté a los perestroikos de entonces públicamente sin tener un carnet ni una medalla de la Seguridad del Estado Cubana(nunca los tuve ni los quise)
Allí me enfrenté a opiniones eruditas como la del "marxista" Desiderio Navarro y el pintor Cuenca del que no supe mucho después-excepto que fue a parar al exilio en México después de críticas severas especialmente a Raúl Castro.
En Juventud Rebelde(Periódico cubano) hay evidencias del suceso comentado por la periodista Soledad Cruz-que no sé en qué paró después de una etapa tan polémica e interesante en sus artículos-en uno de los cuales dijo que era una misionera del Arte y la Cultura.
Mis apreciaciones también pueden tener cierto valor filosófico, teológico, ético, estético y sobre todo humano.Eso queda a juicio de otros.
Para mí el Concierto fue un espectáculo bonito, bien hecho y logrado en general artísticamente hablando.
Quizás fui promotora incipiente de esa idea con Orlando Morejón cuando en 1992 desarrollamos el Proyecto"Jucalá" en el Reparto Mijares en Pinar del Río y utilizamos el obelisco a los mártires como plaza de acciones culturales del barrio y de los artistas más connotados de la provincia.
Quizás me gustó porque esa idea estética la regalé en mi inédita novela "El Aviador" donde recreé el asunto en uno de sus capítulos(hay varias copias mecanografiadas de ella en manos de comunistas y una en manos de Silvio Rodríguez)
Salvo escasas excepciones me gustaron las canciones y los mensajes que se hablaron.
Creo-repito-quizás ingenuamente otra vez que los artistas fueron sinceros y tuvieron buenas intenciones.
Pude oir una sola palabra obscena-que para los mundanos del arte no lo es y que no la voy a repetir.En mi opinión el arte no necesita recurrir a ellas para ser tal.El lenguaje debe ser con gracia y sasonado con sal-como enseña la Biblia.
Hubo nacionalismo, comercialismo, espiritismo, santería, idolatría y otros componentes de la cultura cubana(ese ajiaco criollo del que siempre se ha hablado; lo cual no es de mi gusto personal.No pienso que Cuba"sea el ombligo del mundo"ni que ningún país lo sea.
Cuba puede ser lo más exótico, lo más diferente del mundo. Puede tener y de hecho lo tiene mucha riqueza cultural, musical;gente muy hospitalaria y alegre-pese a todo.
En Cuba se baila muy bien y hay bellezas naturales especiales...Hubo textos que destacaron propangadísticamente su ron, su tabaco y demás.
El folklor no faltó. De política no se habló a lo tradicional, pero sí se cuestionaron cosas y a nivel artístico se habló casi siempre con ambiguedad de libertad; pero insistiendo en que es el mundo quien tiene que abrirse a Cuba.
Juánes pidió muchas cosas lindas para todos, aunque fue con su astrólogo a La Habana para que lo protegiera.
Amaury en sus poéticos textos- que a mi me gusta como los canta -exaltó también la astrología y los amores difíciles -tan cuestionados por la Biblia-de la que dice ser un practicante.
Yo también en cierta etapa escribí un gran poema de amor llamado Sagitario que fue publicado en la revista cultural Cause de La Cenicienta antes de darme un mitin de repudio público delante de mí misma por "sentirme Alicia con lámpara de Aladino" y sobre todo por criticar esa revista antes por perestroica e hipercrítica de la Revolución.
Pronto, después de los homenajes en la Escuela de Arte...y en los patios de la Unión de Escritores donde antes me habían dado el Diploma de Personalidad Distinguida de la Cultura Pinareña , me di cuenta de la maniobra:
Querían silenciarme, sobornarme, humillarme y ponerme"la silla" de Silvio. Y a mi no me manipula nadie-al menos si me doy cuenta.
Entonces me volvieron a anular por no responder a sus macabras maniobras conciliatorias y antiéticas.
En definitiva ni Jesús fue profeta ni poeta en su propia Tierra.Los Orishas no podían faltar; yo también les escribí un poema comunista-santero cuando leí" Los secretos de la Santería" clandestinamente.
El Marxismo-Leninismo se estaba mezclando públicamente en Cuba con las creencias ancestrales vedadas y practicadas a escondidas por los propios líderes comunistas que trataron de fanatizar mi generación.
Eran tan poco auténticamente comunistas que Amaury nos llegó a decir a Adela Soto y a mi en entrevista no grabada que "un día le iba a preguntar a Rubén del Valle (que llegó a Vice Ministro de Cultura) por qué lo botó de la Secundaria Básica Arbelio Ramírez en Miramar, antigua Región Becas-(centro donde yo trabajé en 1970-71 )Y donde Rubén fue Director)-si él (Amaury)-lo único que había hecho era leerse un libro de Marxismo?".
La respuesta la tengo: El auténtico marxismo siempre ha sido subversivo en Cuba comunista-que es la que yo conocí. Le tienen miedo! y es porque enseña a pensar!a los que quieren pensar y no "toman para no pensar".
Hay muchos Pánfilos por ahí vestidos de profesores de Marxismo-fidelistas(ajiaco criollo también). Y que lo expliquen los de la Revista Pensamiento Crítico que la desaparecieron, los del Instituto de Filosofía Cubana y los sobrevivientes a Zayda Rodríguez?.
Creo ya se ha publicado sobre eso por los expertos, aunque no se conozca lo suficiente.Y que conste que me agradó la entrevista con Amaury y en general me gustan sus enfoques e intenciones, aunque padezca los males que el sistema inculca.
La Revolución Cubana ha sido una verdadera escuela de fanatismos e idolatrías y culto a la personalidad en la práctica. Todas estas generaciones y algunas futuras tendrán esa marca y la del odio y la violencia que se practica en ambas orillas.
De todos modos felicito a estos valientes que no pudieron impedir que el icono guerrillero estuviera en los alrededores; creo que hicieron lo humanamente posible por la unidad y solución a los problemas de Cuba.Pero el saldo final quizás sea reabrir las heridas...

Diana M. Cantón Martinez, Profesora, Periodista, escritora, Poeta, cubana residente en Boise -Idaho
email.- dianacazadora@yahoo.es Blog.- dianamargaritacanton.blogspot.com

Orar incesantemente:

Perseveren en la oración (Rom. 12:12).
Es fundamental que las familias cristianas estudien juntas regularmente. Ahora bien, puede que no sea fácil establecer un estudio de familia y llevarlo a cabo todas las semanas. Un esposo reconoce lo siguiente: “Si pudiéramos volver atrás y cambiar algo, fijaríamos un horario de estudio desde el principio de nuestro matrimonio y nos esforzaríamos por cumplirlo”. Y añade: “Es maravilloso ver la emoción que siente mi esposa cuando estudiamos juntos y encontramos alguna joya espiritual”. Orar juntos también es importante. Una relación estrecha con Jehová fortalece los lazos de los cónyuges que lo adoran juntos (Sant. 4:8). Un cristiano menciona: “Cuando se comete un error que molesta al otro, es bueno pedirle perdón de inmediato y mencionar el asunto cuando se ora en pareja, por leve que parezca el error. Esta es una manera de demostrar pesar sincero”

Heridas reabiertas:

FÓRMULA ROJA EN EL CONCIERTO POR LA PAZ DE JUANES EN LA HABANA
FÓRMULA ROJA
Por Miguel Sigler AmayaMiami FL. 20 de septiembre de 2009No soy de las personas que esperan hacia donde se dirigen los criterios mayoritarios de una información; todo lo que escribo o pienso, lo hago con mis propios criterios. O quedo bien con el diablo o quedo bien con dios , pero nunca en el medio.El concierto ofrecido en el día de hoy en la Habana por una quincena de cantantes extranjeros y cubanos, encabezado por el colombiano Juanes, no ha dejado nada nuevo ni bueno para el esclavizado pueblo cubano; todo lo contrario, trajo como consecuencia más problemas de los existentes, más arrestos, amenazas y actas de advertencias por parte de la Dictadura Militar Castrista, con el objetivo de seleccionar quien debía o no asistir al concierto. Otro problema, y quizás uno de los mas grave, es que ese espectáculo se ha prestado para confundir y discrepar entre los propios cubanos. Las personas dolientes, víctimas de esa brutal y asesina maquinaria trituradora de seres vivientes, conocíamos de antemano cuales eran sus intenciones;e stos campeones de la manipulación, no aceptan nada sin condiciones. Todo esto fue un montaje político de la tiranía Castrista para limpiar un poco su imagen; este montaje fue preparado con meses de antelación y en complicidad con sus simpatizantes Juanes, Olga y Miguel. Las palabras PAZ Y CULTURA, fue su mejor herramienta para engañar y confundir a la opinión publica nacional e internacional.Para todos los miopes y sordos que no quieren aceptar la realidad y que voltean la cabeza para las nubes ignorando el sufrimiento de un pueblo esclavizado, les digo las razones por las cuales no estuve de acuerdo con este concierto.En primer lugar, jamás intentamos privar a nadie de sus derechos de viajar libremente donde lo desee ( este derecho solo lo priva el Gobierno cubano en contra de su pueblo), pero también nosotros, los cubanos dolientes, tenemos el derecho de protestar pública y pacíficamente cuando se nos ofende; y que les quede bien claro, así lo haremos cuantas veces sea necesario. Este concierto de PAZ SIN FRONTERAS, es una burla para los cubanos y una grave falta de respeto. Viajar para cantar por la PAZ en un país que no tiene libertad, y en el que sus habitantes no tienen derecho a nada, inclusive ni derecho a la alimentación, es como entrar a una casa cerrada por cinco horas, salir y volverla a cerrar; esta casa seguirá oscura y cerrada.Cómo es posible pedirle a las víctimas de esta tragedia de mas de cincuenta años, que dejen a un lado las diferencias, el rencor , el odio y la violencia, y que se dejen humillar pidiéndole disculpas a sus victimarios. El odio, el rencor, la violencia y el ajuste de cuenta es por parte de ellos, la dictadura de los hermanos Castro. Los cubanos siempre hemos sido solidarios, nobles y hospitalarios entre nosotros; los Ccomunistas son los que vinieron para acabar con esta PAZ ,la libertad y la tranquilidad, conque vivíamos hace más de cincuenta años todos los cubanos; que Juanes siga para otro lado con esa fórmula ROJA, o que derroche esas energías en su país que tanta falta les hace.Otra de las razones por la cual no estuve de acuerdo con el concierto es el argumento de que dicho concierto era totalmente apolítico. Esta palabra le quita el sentido al nombre del concierto; con este disfraz se pone en ridículo y se contradice el nombre de Concierto por la Paz. ¿ Cómo hablar de amor , PAZ , hermandad , fraternidad, y de cuantas palabras bellas se le ocurrieron, y no tener valor para ponerse al lado del pueblo cubano ? ; decirle a ese pueblo: si expresar la verdad es política, que me condenen a muerte.Tampoco se entiende que si el concierto lo iba a realizar en Honduras y lo canceló, según él, porque se podría interpretar como apoyo al nuevo presidente, Micheletti, por qué eso mismo no lo tuvo en cuenta para no ofrecerlo en Cuba, donde verdaderamente le hizo el juego a la dictadura que mantiene en prisión a centenares de presos por expresar y escribir sus ideas pacíficas; y llevarlo a cabo nada menos que en el mismo lugar donde hace pocos meses golpearon y arrastraron a un grupo de DAMAS DE BLANCO, por pedir PAZ Y LIBERTAD para sus seres queridos, encarcelados por las mismas razones expuestas anteriormente.A pocos kilómetros de La Plaza de la Revolución, mi hermano Ariel Sigler Amaya, condenado a 20 años de privacion de libertad por defender los Derechos Humanos, se encuentra en un Hospital, postrado en una cama entre la vida y la muerte, por enfermedades inducidas por el mismo régimen que Juanes esta apoyando ahora.Quedan muchos ejemplos más, pero con estos, creo que son suficientes, para que el mundo juzgue porqué los cubanos dolientes nos opusimos al concierto.*********Miguel Sigler Amaya , expreso político, desterrado en Estados Unidos

"La vida sigue igual":

lunes, septiembre 21, 2009

Concierto de Juanes en La Habana no cambia la situación de los cubanos
Nota del blogguista
Realmente lo que es una vergüenza no es romper discos de su propiedad como signo de protesta ( acción bastante ineficaz que no comparto, pues ya los CD están comprados y el dinero en los bancos y en los bolsillos ) sino que Max Lesnick defienda a esa tiranía de medio siglo hasta tal punto que ha sido condecorado por el propio Intransigente en Jefe, personaje tan admirado por él pese a que ha permitido no solo romper todo tipo de propiedades ajenas sino hasta cabezas y vidas con sus Brigadas de Respuestas Rápidas y del Contingente Blas Roca .****************Tomado de http://www.elnuevoherald.com
Concierto no cambia la situación de los cubanosPor RUI FERREIRAEspecial para El Nuevo HeraldLas poco más de cinco horas y media que duró el concierto de ayer en la capital cubana, además de sacar a relucir una diferencia generacional, parecen no haber aportado grandes soluciones a un cambio político en la isla, más allá de declaraciones de buena voluntad entre canción y canción de 15 artistas.Por el contrario, tanto dentro como fuera de la isla varias voces señalaron que el concierto terminó siendo apenas una herramienta de propaganda del gobierno sin que, posiblemente, los mismos artistas se hayan percatado."No hubo ningún mensaje de esperanza para el pueblo de Cuba. Se ha comparado este concierto con el viaje del Papa Juan Pablo II [en 1998], pero lo cierto es que, por lo menos, el de su Santidad dejó un mensaje de impacto mundial'', consideró el disidente cubano Elizardo Sánchez Santacruz.( La foto es del diario español El País.com )En su opinión, "la realidad indica que el gobierno va a apuntarlo como un reconocimiento público al régimen, y poco más que eso'', añadió Santacruz desde la capital cubana por teléfono.Según Daniel Alvarez, profesor de la Universidad Internacional de la Florida, independientemente "de la calidad de los artistas'' y "algunas horas de entretenimiento'', el concierto "intensificó aún más la polarización'' en el exilio cubano."Ahora los dos lados creen, aún más, que la razón está de su lado. Unos lo van a ver como un momento de manipulación política y otros como un instante de apertura del régimen'', enfatizó Alvarez.Pero lo cierto es que "en Cuba todo es político, la gente no fue allí, ni asistió al concierto, por amor al arte. Habrá que ver ahora qué dice Juanes a su regreso a Miami'', añadió el analista.Para Alvarez, el problema de este tipo de iniciativas es que levantan muchas expectativas que, casi siempre, no se cumplen. Y recordó el viaje del Papa a La Habana. "Después que [el Papa] se fue, pues sencillamente no pasó nada'', dijo."El único resultado que este concierto tuvo, en lo inmediato, es un buen momento de relaciones públicas para el gobierno cubano, porque el contacto de los artistas con el pueblo es bastante escaso'', subrayó Alvarez.Ahora, "del lado de acá, algunos en el exilio tampoco ayudan mucho, destrozando discos frente al Versailles'', agregó.Más o menos lo mismo piensa Sánchez Santacruz. "Este concierto es únicamente comparable con los que celebró el año pasado Silvio Rodríguez en las cárceles. Cantó, pero no pidió que soltaran a los presos'', dijo el disidente cubano."Todo lo que aquí se ha hecho ha sido para atacar al concierto. Desde el inicio aquí no se ha levantado un voz con autoridad a decir que es una vergüenza traer una aplanadora para destrozar discos. Pues bien, ahí lo tienen. La respuesta a esa aplanadora ha sido un millón de personas asistiendo al concierto'', consideró el presidente de Alianza Martiana, Max Lesnik.Además, "después de esto no creo que vayan a parar las posiciones intransigentes y así no se va a ningún lado'', agregó.Al final del concierto, en la Calle Ocho, la diferencia generacional salió a flote cuando un grupo de jóvenes se manifestó frente a otro de exiliados de mayor edad, abogando por Juanes y la realización del concierto.Según Alvarez, esa diferencia de opiniones, y generacional, es una excelente oportunidad, ‘‘para que surja en el exilio una izquierda que, consecuente con la historia reciente del país, hablara también de la existencia de presos políticos, porque felicitar a Juanes por haber ido a Cuba no es suficiente''.Para el economista Antonio Jorge, de la Academia de la Historia Cubana, el concierto no promueven ningún tipo de cambio porque no es de interés del gobierno cubano, por lo tanto "nada hay que esperar en ese sentido''."Seamos objetivos. En estos 50 años el régimen nunca ha demostrado su voluntad de continuidad. No se sabe cuántas veces Fidel y Raúl Castro lo han reiterado. Allí el Partido Comunista es el único rector del Estado, la economía sigue colectivizada y cada vez más centralizada en manos del Ejército'', agregó.Por ello, "si el régimen tuviera interés de cambio lo manifestaría por sí mismo, no a través de un concierto del señor Juanes. Allí la intelectualidad y la cultura no son un ente independiente, sino un instrumento del Estado. Como en la difunta Unión Soviética'', subrayó Jorge.Para seguir leyendo hacer click aqui­ ...
posted by PPAC @ 9/21/2009 12:39:00 PM 0 comments

( Tomado de Baracutey Cubano)

http://dianamargaritacanton.blogspot.com/2009_06_01_archive.html
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Mis apreciaciones parciales y personales del Concierto de Juánes:

Por: Diana Margarita Cantón Martínez.

Y digo apreciaciones parciales porque no estuve allí-físicamente hablando. Me conecté por INTERNET mediante Baracutey Cubano y lo hice cuando Olga ya había comenzado(lo que no me impidió oir su mensaje de Miami a un pariente que no veía hacía como 20 años-lo cual es un mensaje subliminal de libertad-en mi opinión). A Juánes casi lo oí completo, pero lo dejé por mi Arca de Noé: la reunión dominical en el Salón del Reino de los Testigos de Jehová.
Mis apreciaciones no son especializadas en cuanto a lo musical; aunque tengo un excelente gusto musical.Ahora mis preferencias musicales son los Cánticos de Alabanza a Jehová-para mí lo más espiritual.Mas bien puedo hablar de lo poético , pues soy poeta y fui una aprendiz de crítica artístico- literaria que llegó a dirigir eso a nivel municipal en la Asociación de Jóvenes Creadores Hermanos Saíz y a participar del Coloquio de la Crítica Artística- Literaria en el Instituto Superior de Arte(I.S.A) -creo que en 1988, cuando me enfrenté a los perestroikos de entonces públicamente sin tener un carnet ni una medalla de la Seguridad del Estado Cubana(nunca los tuve ni los quise).Allí me enfrenté a opiniones eruditas como la del "marxista" Desiderio Navarro y el pintor Cuenca del que no supe mucho después-excepto que fue a parar al exilio en México después de críticas severas especialmente a Raúl Castro. En Juventud Rebelde(Periódico cubano) hay evidencias del suceso comentado por la periodista Soledad Cruz-que no sé en qué paró después de una etapa tan polémica e interesante en sus artículos-en uno de los cuales dijo que era una misionera del Arte y la Cultura.
Mis apreciaciones también pueden tener cierto valor filosófico, teológico, ético, estético y sobre todo humano.Eso queda a juicio de otros.
Para mí el Concierto fue un espectáculo bonito, bien hecho y logrado en general artísticamente hablando.Quizás fui promotora incipiente de esa idea con Orlando Morejón cuando en 1992 desarrollamos el Proyecto"Jucalá" en el Reparto Mijares en Pinar del Río y utilizamos el obelisco a los mártires como plaza de acciones culturales del barrio y de los artistas más connotados de la provincia.Quizás me gustó porque esa idea estética la regalé en mi inédita novela "El Aviador" donde recreé el asunto en uno de sus capítulos(hay varias copias mecanografiadas de ella en manos de comunistas y una en manos de Silvio Rodríguez).Salvo escasas excepciones me gustaron las canciones y los mensajes que se hablaron.Creo-repito-quizás ingenuamente otra vez que los artistas fueron sinceros y tuvieron buenas intenciones. Pude oir una sola palabra obscena-que para los mundanos del arte no lo es y que no la voy a repetir.
En mi opinión el arte no necesita recurrir a ellas para ser tal.El lenguaje debe ser con gracia y sasonado con sal-como enseña la Biblia.
Hubo nacionalismo,comercialismo,espiritismo, santería,idolatría y otros componentes de la cultura cubana(ese ajiaco criollo del que siempre se ha hablado; lo cual no es de mi gusto personal.No pienso que Cuba"sea el ombligo del mundo"ni que ningún país lo sea.Cuba puede ser lo más exótico, lo más diferente del mundo. Puede tener y de hecho lo tiene mucha riqueza cultural, musical;gente muy hospitalaria y alegre-pese a todo.En Cuba se baila muy bien y hay bellezas naturales especiales...Hubo textos que destacaron propangadísticamente su ron, su tabaco y demás. El folklor no faltó. De política no se habló a lo tradicional,pero sí se cuestionaron cosas y a nivel artístico se habló casi siempre con ambiguedad de libertad; pero insistiendo en que es el mundo quien tiene que abrirse a Cuba.Juánes pidió muchas cosas lindas para todos, aunque fue con su astrólogo a La Habana para que lo protegiera.Amaury en sus poéticos textos- que a mi me gusta como los canta -exaltó también la astrología y los amores difíciles -tan cuestionados por la Biblia-de la que dice ser un practicante.Yo también en cierta etapa escribí un gran poema de amor llamado Sagitario que fue publicado en la revista cultural Cause de La Cenicienta antes de darme un mitin de repudio público delante de mí misma por"sentirme Alicia con lámpara de Aladino"y sobre todo por criticar esa revista antes por perestroica e hipercrítica de la Revolución. Pronto, después de los homenajes en la Escuela de Arte...y en los patios de la Unión de Escritores donde antes me habían dado el Diploma de Personalidad Distinguida de la Cultura Pinareña , me di cuenta de la maniobra:Querían silenciarme, sobornarme,humillarme y ponerme"la silla"de Silvio. Y a mi no me manipula nadie-al menos si me doy cuenta.Entonces me volvieron a anular por no responder a sus macabras maniobras conciliatorias y antiéticas.En definitiva ni Jesús fue profeta ni poeta en su propia Tierra.Los Orishas no podían faltar; yo también les escribí un poema comunista-santero cuando leí"Los secretos de la Santería"clandestinamente.El Marxismo-Leninismo se estaba mezclando públicamente en Cuba con las creencias ancestrales vedadas y practicadas a escondidas por los propios líderes comunistas que trataron de fanatizar mi generación. Eran tan poco auténticamente comunistas que Amaury nos llegó a decir a Adela Soto y a mi en entrevista no grabada que "un día le iba a preguntar a Rubén del Valle(que llegó a Vice Ministro de Cultura) por qué lo botó de la Secundaria Básica Arbelio Ramírez en Miramar, antigua Región Becas-(centro donde yo trabajé en 1970-71 )Y donde Rubén fue Director)-si él (Amaury)-lo único que había hecho era leerse un libro de Marxismo?". La respuesta la tengo:El auténtico marxismo siempre ha sido subversivo en Cuba comunista-que es la que yo conocí. Le tienen miedo! y es porque enseña a pensar!a los que quieren pensary no "toman para no pensar". Hay muchos Pánfilos por ahí vestidos de profesores de Marxismo-fidelistas(ajiaco criollo también). Y que lo expliquen los de la Revista Pensamiento Crítico que la desaparecieron, los del Instituto de Filosofía Cubana y los sobrevivientes a Zayda Rodríguez?.Creo ya se ha publicado sobre eso por los expertos, aunque no se conozca lo suficiente.Y que conste que me agradó la entrevista con Amaury y en general me gustan sus enfoques e intenciones, aunque padezca los males que el sistema inculca.La Revolución Cubana ha sido una verdadera escuela de fanatismos e idolatrías y culto a la personalidad en la práctica. Todas estas generaciones y algunas futuras tendrán esa marca y la del odio y la violencia que se practica en ambas orillas.De todos modos felicito a estos valientes que no pudieron impedir que el icono guerrillero estuviera en los alrededores; creo que hicieron lo humanamente posible por la unidad y solución a los problemas de Cuba.Pero el saldo final quizás sea reabrir las heridas...

http://dianamargaritacanton.blogspot.com/2009_06_01_archive.html

Desde Miami, Florida:

ESTE TIRADOR DIO EN EL BLANCO





Por Alfredo M. Cepero .


Navegando por los ignotos y seductores caminos del ciberespacio me encontré hace unos meses con una agradable sorpresa. Desde Guatemala, la tierra donde dicen que una niña romántica pagó con la vida su deslumbramiento ante el verbo encendido de Martí, me llegó el mensaje desgarrador y elocuente de un cubano que paga con la persecución y la miseria su amor a la libertad. Su nombre es Lázaro Tirador Blanco, un hombre que, como tantos otros cubanos de su generación, se vio atrapado en la vorágine totalitaria y no tuvo otra alternativa que ganarse el pan trabajando para el omnipresente régimen comunista.



En el 2006, agobiado por una vida de hipocresía y asqueado de la corrupción y la mentira, Lázaro dio un salto a la libertad que, a través de Guatemala, habría de conducirlo a los Estados Unidos. Fue entonces estafado por operadores inescrupulosos del tráfico humano y quedó atascado en Guatemala con su esposa, su hijo casado, su nuera y tres nietos de corta edad. Ahora se ganan la vida en menesteres manuales pagados a niveles miserables y se trasladan constantemente como gitanos cubanos—una variedad más de nuestro exilio polifacético—para escapar del hostigamiento de los agentes del régimen comunista y de sus esbirros locales.

Ahora bien, este Lázaro podrá tener nombre de santo pero, a la hora de defender la libertad, es un tirador certero. Por eso ha dado en el blanco. Por eso no se ha dejado vencer por las penurias materiales ni por la incertidumbre de su destino y el de sus seres queridos. Ha sacado tiempo de su lucha por la subsistencia y dedicado parte de sus escasos recursos para escribir y publicar un libro verdaderamente revelador de la naturaleza diabólica de la satrapía castro-comunista. Su título: Hablemos Claro. Es el testimonio de un hombre que conoce el monstruo porque vivió en sus entrañas y, en gran medida, contribuyó a su permanencia. Es al mismo tiempo un “MEA culpa” y un “yo acuso”. Es la prueba fehaciente e incontrovertible del rotundo fracaso del sistema comunista.

Porque Lazarito fue educado para ser guerrillero como el Che, trabajar de sol a sol por amor a la revolución, renunciar a todo beneficio material en nombre de un supuesto bienestar colectivo, poner la ciega lealtad al “partido” por encima de la amistad o del amor a la familia y escalar la cima del ideal comunista como un ser despojado de los “vicios capitalista” del egoísmo o la avaricia. El tan cacareado “hombre nuevo” destinado a ser el arquetipo del ser humano generoso y solidario que, acosado por el terror y la miseria del fallido ensayo comunista caribeño, ha devenido en un ente oportunista, envidioso, rapaz, hipócrita y de doble moral. De esta ralea se nutren la Seguridad del Estado, las Brigadas de Respuesta Rápida y los Comités de Defensa de la Revolución. Por fortuna, dentro de aquel páramo de inmoralidad y, a pesar de todos los obstáculos y penurias, han florecido hombres como Lazaro Tirador Blanco que han descubierto por instinto el valor de la libertad y han tenido el coraje de afrontar los riesgos en la epopeya de su conquista.

Por eso el autor nos dice con claridad que hace honor al título que: “Cuba no necesita algunas medidas para que mejore la situación de los cubanos. Cuba necesita un cambio radical en todas las estructuras del gobierno y la sociedad para que pueda regresar a la situación que tenía antes de las dictaduras de Batista y de los Castro”. Y aquellos “analistas” que son punto fijo en los programas radiales y televisivos de Miami y que un día vaticinaron un gobierno mas pragmático bajo Raúl Castro harían muy bien en leer Hablemos Claro donde Tirador afirma: “La realidad es que tanto en las FAR, como lo ha empezado a hacer al frente del gobierno, la férrea mano del heredero va a ser mas ruda que la de su gastado hermano.”

Mas adelante, en un despliegue de su conocimiento sobre los mecanismos y estrategias del gobierno, el autor enumera las cuatro metas primordiales que necesita alcanzar el sucesor para garantizar la permanencia del régimen después de la muerte del binomio diabólico. Las mismas son: Rescatar la economía sin que el gobierno pierda el control, evitar el crecimiento de la naciente oposición interna, consolidar la alianza con Hugo Chávez y revitalizar el pacto militar con la resurgida Rusia militarista. Las recientes medidas adoptadas por la tiranía demuestran lo acertado de este análisis.

Cuando se refiere a la soledad de nuestra lucha Tirador manifiesta:”En las circunstancias actuales, nada podrá esperar el pueblo cubano de la América Latina en apoyo a su verdadera e irreversible independencia, la que tendremos que conquistar los cubanos”. Y en un testimonio desgarrador sobre la perversión que ha sufrido el carácter del cubano bajo la tiranía, el autor afirma: “Allí se aprende que la doble moral que practica la mayoría de la población no es una actitud de hipocresía, sino la única manera de poder subsistir, algo que ya casi viene en la codificación genética del cubano actual, por terrible y grotesco que parezca.”

Igual profundidad demuestra el autor cuando se refiere al embargo norteamericano tan atacado por la izquierda mundial y por los apaciguadores nativos. En tal sentido expresa: “Es cierto que el embargo norteamericano a la dictadura castrista no ha surtido el efecto para el cual se dictó……..Pero también sucede que muy pocos reconocen que la política de brazos abiertos para las relaciones comerciales, de mas de 180 países que mantienen plenas relaciones con Cuba, tampoco han dado como resultado ninguna apertura democrática por parte del régimen de La Habana”. Más claro ni el agua.

Ahora bien, ni el panorama sombrío que los cubanos confrontamos como pueblo ni las precarias condiciones personales que lo han acosado en estos últimos tres años han mermado en un ápice la energía y la esperanza de este optimista incurable. Y nos lo confirma cuando dice: “Hoy el régimen esta en medio de una crisis como quizás nunca antes y sin la certeza de poder seguir siendo subsidiado por Chávez. Es el tiempo de una concertación opositora cubana para dar el último empujón por la pendiente de la historia al totalitarismo castrista”. Amen.

Nota: Aquellas personas interesadas en Hablemos Claro pueden dirigirse a Lázaro Tirador Blanco a través de lazarotiradorblanco@gmail.com o llamando al teléfono (502) 5749-8444.

Miami, Florida 9-20-09

(Tomado de Baracutey Cubano)

Opiniones diferentes:

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Anonymous said...
No lo agradeces mucho, de lo contrario no te hubieras ligado con los contrarrevolucionarios, para resolver su situacion de desempleada. Los revolucionarios de verdad que amamos a Fidel y a lo que nos da no nos cambiamos por cuatro dolares subversivos, aceptamos la derrota que nosotros mismos nos hemos bucado.
Tu derrota en Cuba te la buscate tu misma por tu fanatismo, el cual siempre lo has tenido, fanatica de la revolucion, fanatica de la oposicion y fanatica de la religion
Tu no eres sincera, ni contigo misma, porque te falta identidad propia, por eso cambias como el camaleon de acuerdo a las circunstancias.
Para Cuba eres y seguiras siendo al igual que todos los que como tu dejaron la patria para ir al exilio, creyendo que esos gusanos van a darles algo.
Sabemos que fuiste basura en la revolucion,basura en la oposicion y otra basura en la religion que te ha dado por aferrarte, siempre seras basura.

Nota de la blogguista: Exhorto a la opinión pública internacional a que se haga una denuncia y un seguimiento policiaco a este tipo de acciones amenazantes e intimidatorias contra agentes anónimos que están controlando mediante guerra electrónica no sólo los blogs que son públicos sino la correspondencia privada , los correos electrónicos y hasta Faceboock. Quienes escribimos por necesidad y vocación podemos ser víctimas de este tipo de individuos extremistas y fascistoides.En mi caso no cesaré de escribir mis verdades pase lo que pase; aunque en mi casa cuido a mis nietos muchas veces de 2 y 1 año y medio de edad. Qué gran diferencia hay entre lo que se dice que se le hizo a Juánes y a su familia para presionarlo en Miami y ésto que a mi me ocurre desde 1996 por teléfono e Internet?.Incluso yo hasta simpatizo con las buenas intenciones que pueden tener Juánes y los demás, estoy hasta en contra del embargo económico pues considero que sólo daña a los sectores más débiles del pueblo cubano y es inoperante contra el gobierno, los privilegiados en Cuba, incluído ese sector artístico-literario-intelectual que fue perestroico y está hoy día sobornado por el poder. De modo que aunque he sido y soy crítica con los gobernantes cubanos y los puedo considerar mis enemigos, en realidad digo y escribo cosas que los puede favorecer si de verdad desean cese ese embargo.He sido respetuosa y amorosa con ellos-pese a todo.Sin embargo se comportan de este modo tan inmoral, ilegal y sucio. No puedo hacer esta acusación en Inglés a la policía de Boise,Idaho;pero la hago mediante este medio para que se conozca también por la Policía de Miami y como un medio de protección a mi familia, que fue sobre todo por lo que vine a este exilio; de por mi estuviera en Cuba compartiendo el hambre de Pánfilo -de la que habló también artísticamente ayer Carlos Varela y hasta cumpliendo mis 10 años de cárcel que me correspondían ya por lo que había escrito al mundo-según palabras del representante de la Seguridad del Estado de turno que me asediaba constantemente en Cuba.No voy a reproducir las palabras obscenas que por teléfono se me decían después de enero de 1996 cuando aún mi núcleo del Partido ni me había separado todavía( eso fue el 13 de febrero de 1996) pues esas palabras no las pude grabar como prueba y sobre todo porque ahora soy cristiana(la forma más elevada de disidencia que considero puede haber).Aclaro- por si no lo dije antes -que a mi mi núcleo de Base nunca me expulsó por traidora, quien lo hizo fue el Partido Provincial y lo tuvo que rectificar el Comité Central. Luego apelé al Congreso donde apelamos apenas 18 militantes en toda Cuba y me dijeron que cada expediente lo había revisado Fidel personalmente. Por cierto fue el último Congreso que hubo. Y como me mantuvieron una separación a la que yo no me opuse nunca pues ni siquiera me defendí-como esperaba el núcleo-pero me dijeron que "jamás volvería a Educación porque yo lo que estaba era loca"; entonces les dije:"Pues ahora me vuelven a expulsar porque tengo una opción ideológica distinta".Llevaba meses desempleada y o subempleada en las canteras del diablo.Por qué no me defendí en el núcleo?. Porque yo realmente ya no quería militar en un Partido donde no había democracia ni para los comunistas mismos, donde era un conflicto cada vez que uno decía lo que pensaba. Estaba harta de ser reo cada vez que opinaba algo-sobre todo cuando lo hacía en Asambleas. En realidad yo militaba en un núcleo bastante crítico; allí se decían muchas verdades, a tal punto que las actas que yo levantaba, bien detalladitas, las cercenaban antes de mandarlas al Municipio; pero de todos modos el Municipio de algún modo se enteraba e iba para el núcleo a ver los problemas y varias gentes fueron muy valientes-como en el caso de la corrupción de Lugo Fonte(un coterráneo que llegó a altos niveles políticos y en la agricultura) y el dirigente municipal tuvo que acabar diciendo:"Yo defiendo a los muertos, los vivos que se defiendan como puedan". Hubo dos militantes que dijeron:"Yo soy testigo. Yo estuve en el barco en Baylén(Playa), me comí las langostas(de exportación)y me tomé las cervezas(casi en veda)".Es sólo un ejemplo-en mi núcleo las reuniones duraban hasta 5 horas y eran bien interesantes.Digo ésto porque si yo me hubiera defendido, quizás mi núcleo ni me hubiera separado. Pero yo quise vivir en la verdad de entonces.Dije"Lo que yo tenía que decir, ya lo dije en la Asamblea de Balance. No tengo nada que agregar". Algunos se quedaron con ganas...Sólo quedó votar, y se acabó la Reunión. Y por ahora lo dejo ahí...Para más información lean mi novela "El Aviador"....
6:07 AM


Anonymous said...
SeÑora

Haga oidos sordos a las bajezas del regimen comunista, metido en todas partes, haciendo todo lo que puede y no puede por desestabilizar a las personas que como usted tomaron un camino mejor.

Usted como bien dice en su escrito conoce a esos personajes que envian a ser Jaque en cualquier lugar a causa de la impotencia que tienen porque cada dia se les va mas gente y no pueden detenerlos.

Carlos Alberto.